ORIGEN DE LAS UNIDADES DIDÁCTICAS
La enseñanza por unidades, llamada también “Plan Morrison” o además,”Plan de las unidades didácticas”, es debida a Henry C.Morrison.
Este método guarda estrecha relación con los pasos formales de Herbart, que eran fuertemente intelectual.
Pasos Formales de Herbart:
ͦ Preparación
ͦ Presentación
ͦ Comparación
ͦ Recapitulación o generalización
ͦ Aplicación
1. FASE DE LA EXPLORACIÓN. El profesor efectúa un sondeo acerca de los conocimientos del alumno respecto del asunto a estudiar. Además procura despertar el interés de la clase hacia el asunto a estudiar, buscando, como dice Morrison, "una genuina motivación".
2. FASE DE PRESENTACIÓN. En posesión de los datos obtenidos en la primera fase, el profesor efectúa una exposición de asunto centrando el tema en lo esencial y adaptándolo ala realidad de la clase. Como final de la presentación, el profesor aplicará pruebas de verificación que versen sobre lo que fue expuesto, a fin de cerciorarse sobre la marcha del aprendizaje .
3. FASE DE ASIMILACIÓN. El alumno debe aprender a ampliar por sí mismo lo que el profesor presentó. Lo hará a través del estudio dirigido, de la investigación y de la experiencia, según la disciplina de que se trate, dicha fase puede llevarse a cabo una prueba de verificación del aprendizaje, para que el profesor se cerciore si fueron asimilados los elementos fundamentales de la unidad.
4. FASE DE ORGANIZACIÓN. Se lleva a cabo mediante un trabajo de integración y revisión del aprendizaje, que puede ser orientado por el profesor, pero con el máximo de participación del alumno.
5. FASE DE RECITACIÓN. Algunos alumnos hacen la presentación oral de la unidad -o parte de ella- según lo determine el profesor; después de su exposición deben responder a las interrogaciones de los compañeros acerca del asunto expuesto. Ese trabajo no debe ser un mero repetir o recitar, toda vez que los expositores pueden manifestar sus críticas y sus puntos de vista personales.
La enseñanza por unidades, de Morrison, puede ser expresada en el siguiente esquema:
1. Pre-test (sondeo para iniciar estudios de una unidad).
2. Enseñanza (presentación y elaboración de la materia).
3. Verificación del aprendizaje
4. Reorientación del aprendizaje (si es necesario).
5. Nueva verificación y, si los resultados fuesen satisfactorios, pre-test para iniciar el estudio de la nueva unidad.
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jueves, 26 de mayo de 2011
martes, 17 de mayo de 2011
Comentario de la técnica utilizada en clase
La técnica que hemos utilizado de en grupos de cinco contarles a nuestros compañeros me ha gustado mucho ya que no había vergüenza, ni miedo y todos nos preguntabamos las dudas que teniamos.
Me ha parecido de gran utilidad ya que me he enterado muy bien de los autores de mis compañeros.
Me ha parecido de gran utilidad ya que me he enterado muy bien de los autores de mis compañeros.
jueves, 31 de marzo de 2011
REFLEXIÓN: "Cuando a una persona se la reconoce, crece"
"Cuando a una persona se la reconoce, crece"
Como vemos en el artículo la idea principal se centra en que pensamiento y emoción están unidos por lo que es importantísimo transmitirle al alumno que crees en él y que es importante el compañerismo y la integración con las personas, ya que además de aprender conocimientos es importante aprender valores.
En resumen es importante que el alumno desarrolle competencias, conocimientos, habilidades, actitudes, valores, etc… ya que sólo no es necesario que tenga un aprendizaje académico sino que se debe fomentar la creatividad, los valores, etc…
Por último decir que para que cambie la educación es importante tanto que padres como educadores fomentemos la expresión a través de la fantasía, de la aventura, del descubrimiento, haciendo que los aprendizajes sean más flexibles.
Como vemos en el artículo la idea principal se centra en que pensamiento y emoción están unidos por lo que es importantísimo transmitirle al alumno que crees en él y que es importante el compañerismo y la integración con las personas, ya que además de aprender conocimientos es importante aprender valores.
En resumen es importante que el alumno desarrolle competencias, conocimientos, habilidades, actitudes, valores, etc… ya que sólo no es necesario que tenga un aprendizaje académico sino que se debe fomentar la creatividad, los valores, etc…
Por último decir que para que cambie la educación es importante tanto que padres como educadores fomentemos la expresión a través de la fantasía, de la aventura, del descubrimiento, haciendo que los aprendizajes sean más flexibles.
APUNTES FRANCISCO FEERRER Y GUARDIA Y LA ESUCUELA MODERNA
Francisco Ferrer y Guardia y la Escuela Moderna
Nació en 1859 y murió en 1909 ajusticiado después de la Semana Trágica de 1909 e injustamente condenado por instigador de la misma.
La escuela moderna tuvo muchas ideas importantes pero debido a la Guerra Civil se perdieron todas estas ideas.
Ferrer y Guardia es un personaje controvertido muy radical, representa un movimiento muy particular.
En la semana Trágica de 1909 fue condenado y ajusticiado aunque más tarde se demostró que Francisco Ferrer no estuvo involucrado.
Francisco Ferrer se forma en las primeras letras en una escuela de Alella (Barcelona), marcadamente católica, y en ella ya experimenta los rigores de los métodos pedagógicos del director, párroco de Alella. Los golpes y castigos severos eran sus métodos de enseñanza. Los golpes y castigos severos en sus métodos de enseñanza.
Esta primera experiencia hace de Ferrer que posteriormente defina la educación como “equivalente a domar, adiestrar y domesticar…”
Ferrer padece en sus propias carnes estos golpes y castigos severos.
Pertenece al movimiento de la pedagogía racionalista y fundador de la floreciente Escuela Moderna a principios del S. XX en España y que fue truncada por su injusta condena. Posteriormente su legado fue postergado con tantas otras innovaciones por la infame guerra civil española.
La Escuela Moderna es la escuela que fundó Ferrer y Guardia y el mismo comenta lo siguiente “para hacer las bases de las Escuela Moderno no tengo más que tomar los contario de lo que viví en mi infancia”
Ferrer pudo materializar su pensamiento pedagógico gracias a la Señorita Monié. La Señorita fue como su mecenas, le pagó y le costeó todos los viajes. Viajaron por toda Europa y en estos viajes se encontró con Pestalozzi y además ve escuelas de toda Europa y lo intenta llevar a cabo en lo que ahora se considera la Escuela Moderna. Gracias a la herencia que le dejó la Señorita Monié, Ferrer pudo formar las Escuela Moderna.
Estas ideas proceden de los románticos encabezados por Rousseau.
Enseñanza emancipadora, desprovista de perjuicios burgueses, religiosos y patrióticos. Mediante el uso de libros emancipadores basados en la ciencia positiva y al servicio de los mejores ideales sociales: libertad, igualdad y fraternidad. Y que dio soporta a la pedagogía racionalista de 1909 a 1939.
CARACTERÍSTICAS DE LA PEDAGOGÍA RACIONALISTA
Estima antipedagógica la memorización sumisa y pasiva.
Enseñanza no autoritaria, sin castigo, premios ni exámenes, y con la participación e integración del alumno. Sus principios son razón, libertad supresión de premios, castigo y exámenes, no autoritarismo y coeducación.
Considera el libro de texto como punto de apoyo para alumnos y maestros, más que como rígida programación de la actividad docente.
Consideran la elaboración y exposición de trabajos prácticos por parte del alumnado como algo esencial para poner en práctica la materia desarrollada a lo largo del año.
Se trata de poner al alumno en situación de recrear activamente los procesos elementales del saber, la observación, la investigación y el espíritu crítico.
Requiere la libre actividad cooperadora del educando, el cual se constituye a su vez en educador de sus compañeros más jóvenes (mentor).
El adulto, por su parte, no debe imponer al niño sus puntos de vista ni sus valores. La enseñanza debe adaptarse a la psicología del niño.
Para los racionalistas no hay mejor método que los juegos y las actividades manuales.
Aprenden a poner en común sus puntos de vista y experiencias personales.
Participan a menudo en charlas, conferencias sobre temas de interés científico y social. Organización de frecuentas excursiones al campo.
Defensa roussoniana de lo natural que se concretaba en una exaltación de lo no artificial.
Se propugnaba la coeducación y las colonias de verano.
Los contenidos de aprendizaje se pretende que sean inspirados y contralados por el quehacer científico-experimental.
Los contenidos no se ofrecían de forma aislada, inconexos, en compartimentos estancos, sino que se cuidaba en presentarlos estructurados por una concepción “darwinista-social”.
Tendencia al autodidactismo.
Esta tendencia al autodidactismo provoca en el profesor que éste piense que sobra.
Exaltación de los valores de solidaridad de clase, que persigue la justicia social con fin primordial.
Los sentimientos contribuyen a personalizar al individuo.
Quiso ser una enseñanza materialista, desmitificadora y centrada en el niño.
Al educando racionalista se le presenta la consecución de la justicia social como su objetivo de existencia primordial.
Nació en 1859 y murió en 1909 ajusticiado después de la Semana Trágica de 1909 e injustamente condenado por instigador de la misma.
La escuela moderna tuvo muchas ideas importantes pero debido a la Guerra Civil se perdieron todas estas ideas.
Ferrer y Guardia es un personaje controvertido muy radical, representa un movimiento muy particular.
En la semana Trágica de 1909 fue condenado y ajusticiado aunque más tarde se demostró que Francisco Ferrer no estuvo involucrado.
Francisco Ferrer se forma en las primeras letras en una escuela de Alella (Barcelona), marcadamente católica, y en ella ya experimenta los rigores de los métodos pedagógicos del director, párroco de Alella. Los golpes y castigos severos eran sus métodos de enseñanza. Los golpes y castigos severos en sus métodos de enseñanza.
Esta primera experiencia hace de Ferrer que posteriormente defina la educación como “equivalente a domar, adiestrar y domesticar…”
Ferrer padece en sus propias carnes estos golpes y castigos severos.
Pertenece al movimiento de la pedagogía racionalista y fundador de la floreciente Escuela Moderna a principios del S. XX en España y que fue truncada por su injusta condena. Posteriormente su legado fue postergado con tantas otras innovaciones por la infame guerra civil española.
La Escuela Moderna es la escuela que fundó Ferrer y Guardia y el mismo comenta lo siguiente “para hacer las bases de las Escuela Moderno no tengo más que tomar los contario de lo que viví en mi infancia”
Ferrer pudo materializar su pensamiento pedagógico gracias a la Señorita Monié. La Señorita fue como su mecenas, le pagó y le costeó todos los viajes. Viajaron por toda Europa y en estos viajes se encontró con Pestalozzi y además ve escuelas de toda Europa y lo intenta llevar a cabo en lo que ahora se considera la Escuela Moderna. Gracias a la herencia que le dejó la Señorita Monié, Ferrer pudo formar las Escuela Moderna.
Estas ideas proceden de los románticos encabezados por Rousseau.
Enseñanza emancipadora, desprovista de perjuicios burgueses, religiosos y patrióticos. Mediante el uso de libros emancipadores basados en la ciencia positiva y al servicio de los mejores ideales sociales: libertad, igualdad y fraternidad. Y que dio soporta a la pedagogía racionalista de 1909 a 1939.
CARACTERÍSTICAS DE LA PEDAGOGÍA RACIONALISTA
Estima antipedagógica la memorización sumisa y pasiva.
Enseñanza no autoritaria, sin castigo, premios ni exámenes, y con la participación e integración del alumno. Sus principios son razón, libertad supresión de premios, castigo y exámenes, no autoritarismo y coeducación.
Considera el libro de texto como punto de apoyo para alumnos y maestros, más que como rígida programación de la actividad docente.
Consideran la elaboración y exposición de trabajos prácticos por parte del alumnado como algo esencial para poner en práctica la materia desarrollada a lo largo del año.
Se trata de poner al alumno en situación de recrear activamente los procesos elementales del saber, la observación, la investigación y el espíritu crítico.
Requiere la libre actividad cooperadora del educando, el cual se constituye a su vez en educador de sus compañeros más jóvenes (mentor).
El adulto, por su parte, no debe imponer al niño sus puntos de vista ni sus valores. La enseñanza debe adaptarse a la psicología del niño.
Para los racionalistas no hay mejor método que los juegos y las actividades manuales.
Aprenden a poner en común sus puntos de vista y experiencias personales.
Participan a menudo en charlas, conferencias sobre temas de interés científico y social. Organización de frecuentas excursiones al campo.
Defensa roussoniana de lo natural que se concretaba en una exaltación de lo no artificial.
Se propugnaba la coeducación y las colonias de verano.
Los contenidos de aprendizaje se pretende que sean inspirados y contralados por el quehacer científico-experimental.
Los contenidos no se ofrecían de forma aislada, inconexos, en compartimentos estancos, sino que se cuidaba en presentarlos estructurados por una concepción “darwinista-social”.
Tendencia al autodidactismo.
Esta tendencia al autodidactismo provoca en el profesor que éste piense que sobra.
Exaltación de los valores de solidaridad de clase, que persigue la justicia social con fin primordial.
Los sentimientos contribuyen a personalizar al individuo.
Quiso ser una enseñanza materialista, desmitificadora y centrada en el niño.
Al educando racionalista se le presenta la consecución de la justicia social como su objetivo de existencia primordial.
RESÚMENES DE LOS AUTORES
Maria Montessori:
Maria Montessori nació el 31 de agosto de 1870 y murió el 6 de Mayo de 1952 fue una educadora, científica, médica, psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista y humanista italiana.
En cuanto a su programa educativo para Montessori la educación se basa en tres aspectos: ambiente, amor y en la relación que existe entre el niño y el ambiente. Además, elaboró la pedagogía científica partiendo de la observación y del método científico.
Respecto a su método, es un método basado en las teorías del desarrollo del niño ideadas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Su libro “El Método Montessori” fue publicado en 1912. Este método educativo se caracteriza por poner énfasis en la actividad dirigida por el niño y observación clínica por parte del profesor. Esta observación tiene la intención de adaptar el entorno de aprendizaje del niño a su nivel de desarrollo.
Maria Montessori recibió influencias de Jean Itard el cual estableció la importancia de la observación en los niños y entiende que a los niños no se les puede imponer nada y también influencias de Eduardo Séguin el cual buscaba las causas de las deficiencias mentales y desarrolló material espacial.
Para terminar el método Montessori distribuye la educación de los niños en grupos de tres años, correspondientes a períodos sensibles del desarrollo:
- Grupo de 0 a 3 años
- Grupo de 4 a 6 años.
- Grupo de 7 a 9 años.
- Grupo de 10 a 12 años.
- Grupo de 13 a 15 años.
- Grupo de 16 a 18 años.
En este método es importante tener en cuenta lo siguiente:
- Creación del entorno del tamaño del niño.
- Participación de los padres.
- Importancia de la mente absorbente.
- Materiales didácticos auto-correctivos.
EDOUARD CLAPARÉDE (1873-1940)
Nació en Ginebra. Fue psicólogo y pedagogo. En sus teorías se consolidaron en estrecha relación la pedagogía con la psicología infantil, lo cual le llevó a organizar un seminario de Psicología Educacional en 1906. A él se debe la creación, con Bovet, del conocido "Instituto J. J. Rousseau", hoy convertido en Facultad de la Universidad de Ginebra y la obra Psicología del niño y pedagogía experimental
Algunas de sus principales son:
• La asociación de las ideas (1903).
• Esquema de una teoría biológica del sueño (1905).
• Psicología del niño y pedagogía experimental (1905).
• Un instituto de la ciencia de la educación (1912).
• Psicología de la inteligencia (1917).
• La escuela a la medida (1921), etc…
Respecto a sus ideas las más importantes son:
Al igual que Rousseau dio mucha importancia a la necesidad del estudio del niño para su educación.
Es el autor de la idea de la "pedagogía funcional“la cual está basada en las necesidades e intereses del niño. Para él la infancia es la edad propia del juego, de la plasticidad. Planteó la necesidad de promover la actividad del niño en el aula.
Es uno de los máximos defensores de la “escuela activa”: para poder girar en torno a los intereses del niño y para que la enseñanza y el aprendizaje sean más eficaces, la escuela tiene que aplicar el principio de actividad y poner en juego toda la actividad psicomotora propia del alumno. Relacionada con la “escuela activa” consiguió la creación de un colegio a la medida del alumno.
Fundó la paidotécnica o ciencia del niño (paido del griego niño)
Propuso un planteamiento denominado de ensayos y errores mediante el cual el niño, por aproximación sucesiva, reconoce la realidad que lo rodea.
Propuso que los maestros aprendieran a observar a sus alumnos y trabajaran e investigaran a partir de estas observaciones. Además el profesor debía ser un estimulador de intereses, un despertador de necesidades intelectuales y morales.
Creó “la casa de los niños” para investigar sus aptitudes y la dividió en departamentos adecuados. A cada período de desarrollo los llamó cuartitos de: constructores, modeladores, investigadores… y en todos trabajó el desarrollo del lenguaje y el cálculo
En 1906, en el Laboratorio de Psicología de la Universidad de Ginebra, creó un Seminario de Psicología Pedagógica para atender a las solicitudes de numerosos profesores interesados en las nuevas ideas de la Escuela Nueva.
Formuló las leyes de la conducta:
1. La ley de la extensión de la vida mental: El desarrollo de la vida mental es directamente proporcional a la desviación existente entre las necesidades y los medios para satisfacerlas.
2. La ley de la necesidad: Toda necesidad tiende a provocar las reacciones apropiadas para satisfacerla
3. Ley de la toma de conciencia: el individuo participa conscientemente en un proceso (en una relación, en un objeto), tanto más tarde cuanto más pronto y durante más tiempo su conducta ha implicado el uso automático de dicho proceso.
4. Ley de anticipación: Toda necesidad que por su naturaleza corre riesgo de no poder ser satisfecha con urgencia, aparece anticipadamente
5. Ley de interés: Un organismo actúa en cada instante siguiendo la línea de su mayor interés.
6. Ley de reproducción de lo semejante
Elaboró la Teoría del juguete: todo ser humano tiene la necesidad vital de saber, de investigar, de trabajar; el niño lo toma muy en serio porque representa un reto.
Para él el eje de la educación era la acción y no solo la instrucción.
Opinaba que el resorte de la educación es el interés, no el castigo ni la recompensa
Seleccionaba a los niños bien dotados y los colocaba en condiciones más adecuadas para el desarrollo de sus aptitudes especiales.
Opinaba que los exámenes debían ser suprimidos y sustituidos por una apreciación de trabajos individuales realizados durante el año, o por pruebas adecuadas.
Clasifica la evolución del niño en etapas:
1. Etapa anterior al nacimiento
2. Primera infancia: desde nacimiento hasta dos años.
3. Segunda infancia: de dos a seis años.
4. Tercera infancia: edad escolar.
5. Cuarta infancia o nexo con la pubertad: entre los once y trece años.
6. La pubertad
7. La adolescencia: desde la pubertad hasta los diecinueve años
LORENZO LUZURIAGA:
Estudió magisterio y tuvo como profesor a José Ortega y Gasset que cumplía la función de formar a los profesores. Tras haber obtenido su título elaboró el programa educativo del PSOE. Además le designaron inspector agregado al Museo Pedagógico de Madrid y jefe de publicaciones de dicha identidad. También, colaboró en diferentes revistas socialistas y educativas. Después, durante la segunda república fue catedrático de pedagogía y tras la guerra civil fue profesor y vicedecano en la Universidad Nacional de Tucumán. También, denunció el genocidio cultural conducido por el regimen franquista.
En cuanto a la promoción de la nueva educación llevo a cabo una intensa actividad educativa, difundiendo las ideas de la escuela nueva en España. También, participó activamente en la política educativa de la Segunda República (escuela única, activa, pública y laica).
Respecto a sus obras algunas de ellas son: “La enseñanza primaria en España”, “La preparación de los maestros”, “El analfabetismo en España”, “La escuela unificada”, etc…
KERSCHENSTEINER:
Nació en Munich en 1854 y murió en 1932. Fue pedagogo y creador de la escuela del trabajo y organizador de la escuela activa. Posteriormente fue maestro de primaria y después profesor de física y matemáticas en centros de enseñanza media.
También, fue doctor en ciencias de la Universidad de Munich y profesor honorario de pedagogía después de su jubilación.
En cuanto a las características de la educación social:
- Variedad y profundidad de lo personal y de la necesidad.
- Aprobación y vinculación de los valores ya adquiridos con los nuevos.
- Conexión entre escuela y comunidad.
- Formar individuos competentes.
- El ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a disposición de la sociedad.
- El trabajo es la fuente que integra al hombre en la comunidad.
- El educador social ayudará a superar obstáculos y desarrollar independencia.
Respecto a su corriente pedagógica su intención es cambiar el rumbo de la educación tradicional mediante el sentido vivo y activo. Sus ideas fueron:
- Creación de la escuela de formación profesional (cruce entre el aprendizaje y la escuela formal).
- Enseñanza de actividades prácticas.
- Prolongación de la educación obligatoria (escuela de formación profesional).
- Enseñanzas de deberes sobre derechos.
También debemos añadir que este autor recibió influencias de Pestalozzi, Dewey, Spranger, Filosofía de valores Alemana, etc…
Algunas de sus obras más destacadas fueron: “Reflexiones sobre una teoría de los programas de estudio”, “La educación cívica de la juventud alemana”, “El aprendizaje del dibujo”, “El concepto de la educación cívica”, etc…
Por último, recibió algunas críticas de autores como Gaudig el cual consideraba eliminado el factor intelectual de la escuela , Sara Alí Jafella y de Ortega y Gasset.
HERMANAS AGAZZI:
Rosa nació en 1866 y murió en 1951 y Carolina Agazzi nació en 1870 y murió en 1945. Fueron dos pedagogos italianas nacidas en Volengo, en la provincia de Verona. Trabajaron en el ámbito de la educación infantil (hasta seis años de edad).
En 1891 participaron en un congreso para maestras de párvulos y posteriormente en 1892 llegan a dirigir dos jardines de infancia.
En 1898 Rosa Agazzi expuso ante el Congreso Pedagógico Nacional el trabajo titulado “Ordinamiento Pedagógico del Giardini d´ Infanza secondo il sistema di Froebel” donde presenta el método que está desarrollando.
En 1927 las hermanas se jubilan pero continúan su labor a través del Centro de Pedagogía de la Infancia, institución encargada de difundir y publicar la obra de estas educadoras.
En cuanto a sus principios educativos son:
- Conocimiento del niño a través de la observación
- Carácter globalizador.
- Valoración de la actividad del niño.
- Valor de la alegría (juego libre y ordenado).
- Valor del orden.
- Todo esto está basado en el uso inteligente de las cosas, en la educación del lenguaje y de los sentidos a partir del contacto con la naturaleza y los objetos, a través de dos instrumentos: el museo didáctico (colecciones variadas de pequeñas cosas y objetos) y las contraseñas (símbolos que ayudan a ordenar su actividad y conservar el orden de las cosas y el ambiente).
Respecto al método Agazziano consistía en lo siguiente:
- El niño aprende utilizando la intuición pero ligada a la vida.
- La didáctica se basa en el uso inteligente de los objetos realistas.
- Se realizan actividades que provienen del hogar y la vida cotidiana.
- Se proporciona a los niños un ambiente cálido y afectivo, similar al hogar.
- El método también se apoya en la educación del lenguaje, cultivando el canto y el ritmo corporal.
Este autor realizó inventos como “barajitas”, utilización de contraseñas, etc..
También tenemos que añadir que el método Agazziano ha influido notablemente en la educación infantil italiana, pero en España su incidencia es mucho menor, si bien ciertos materiales como el uso de contraseñas o el reconocimiento de una cierta función maternal de las educadoras infantiles se las debemos a las Agazzi.
En cuanto al pensamiento de las hermanas Agazzi son:
- Rosa Agazzi desea que ese mundo exterior esté en su casa lo menos adulterado posible.
- El juego libre y ordenado, mediado por el ejercicio de la sociabilidad, la bondad y la fraternidad.
- No creó un universo a la medida de los niños, se limitó a hacerlos vivir en su ambiente propio, familiar y llevarlos a conocer en ese medio aparentemente y vulgar un mundo maravilloso.
- Rosa Agazzi sabe que la infancia es el reinado de los instintos y no de la razón.
- Vigilar ansiosamente la semilla que nace, que brota (…) son, ciertamente emociones poco escolares.
- La obediencia pasiva, el silencio, la inmovilidad, considerados como signos demostrativos del orden.
Por último, algunas de sus obras fueron: “Lingua Parlata, Brescia, Tipografía, editrice Queriniana”, L`arte della poccole mani, 3º edición, Brescia, sociéta editrici “La Scuola”, etc….
HENRI WALLON:
Nació en París en 1879 y murión en 1962. Psicólogo francés, profesor y director de la Escuela de Altos Estudios y del Instituto de investigaciones Psicobiológicas del niño, de París.
Los primeros trabajos de Wallon se orientan hacía la psicopatología, para centrarse posteriormente en la psicopatología y en la orientación.
También tenemos que decir que participó en la elaboración de un proyecto de reforma de la enseñanza, Plan Langevin-Wallon, basado en la igualdad de oportunidades.
En cuanto a su marco teórico se fundamenta en la filosofía marxista y el materialismo dialéctico. Además, se centra en cuatro factores para explicar la evolución psicológica del niño (la emoción, el otro, el medio y el movimiento).
Respecto a la metodología se centra en el estudio de las condiciones materiales del desarrollo del niño, condiciones tanto orgánicas como sociales y en ver la personalidad.
Para Wallon los estadios del desarrollo son:
- De impulsividad emocional y motriz (0-1 años).
- Sensorio-motriz y proyectivo (2-3 años).
- Del personalismo (3-6 años).
- Del pensamiento categorial (6-7 a 11-12 años).
- De la pubertad a la adolescencia (12años).
Subperiodos:
- Entre 2 y 3 años. Oposicionismo.
- Entre los 3 y 4 años. Edad de la gracia en las habilidades expresivas y motóricas.
- Entre los 6 y 9 años. Pensamiento sincrético.
- A partir de los 9 años. Pensamiento categorial.
ANDRÉS MANJÓN:
Andrés Manjón nació en Sargentes de Lora el 30 de Noviembre de 1846(Burgos) y fallecido el 10 de Julio de 1923 en Granada. Estudió filosofía, latín, tecnología y derecho. El 19 de Junio de 1885 se ordena sacerdote. Andrés fue sacerdote, pedagogo y canonista español.
En cuanto a sus hitos profesionales fueron los siguientes:
- Funda la primera escuela del Aver María en el camino de Sacramonte en 1889.
- Hijo adoptivo de Granada en 1896.
- Hijo predilecto de Granada en 1900.
- Condecorado con la Gran cruz de Alfonso XII.
- Funda el Seminario de maestros en 1905.
- Hijo predilecto de Burgos en 1909.
La primera escuel fundada por Andrés Manjón fue Colegio Ave María Casa Madre. Más tarde se construyen otros colegios: San Cristobal, La Quinta, Vistillas, San Isidro, etc…
Respecto a sus principios pedagógicos son:
- La educación debe ser:
- Una y no contradictoria.
- Integral, progresiva, tradicional e histórica.
- Comenzar desde la cuna.
- Gradual y continua.
- Orgánica y armónica.
- Activa por parte del maestro y del alumno.
- Sensible, moral y religiosa.
- Artística y manual.
- Educando con el ejemplo.
- Se procura que la enseñanza sea: higénica, infantil, práctica, patriótica, humana, libre, cristiana, etc..
- Gratuita para el poder.
- Popular.
- Paternal.
- Común u ordinaria.
- No extraordinaria ni singular.
- Social.
- Coeducadora.
En cuanto a la pedagogía de su tiempo a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX se da la escuela activa, las tendencias haciá una mejor educación cívica, la tutela de la juventud y el movimiento novel.
La idea fundamental de la escuela activa la dio a conocer Pestalozzi, influenciado por la filosofía de Kant y Fichte. Y el impulso de la escuela activa vino de la mano de la educadora italiana María Montessori y del alemán Kerchensteiner.
Por último decir que alguna de las obras de Andrés Manjón son: “El pensamiento y las hojas”, “Hojas Paterno Escolares”, “El Catequista”, etc…
CÈLESTIN FREINET:
Su Vida
Nace en 1896 en Gars, Alpes Marítimos en el seno de una humilde familia. Condición esta que le hace valorar la importancia del trabajo, de la conciencia social.
1915. Se diploma de maestro y es llamado al ejército.
1920. Como inválido de guerra entra en la escuela elemental de Bra-sur-loup en la Provenza.
1923. Comienzan los contactos con la "escuela nueva" fundamentalmente con Ferrière.
1924. Empieza a escribir las revistas escolares y a ponerse en contacto con otros colegios interesados en su trabajo. Así empieza un grupo de correspondencia que se organiza cooperativamente y que da vida al I Congreso de la Imprenta en la Escuela (Tours, 1927), y la posterior creación de la CEL, en 1928.
1928. Se casa con la joven maestra Elise, que será quien prestará particular atención a la actividad artística expresiva.
1935. Se crea la "Escuela Freinet" en la localidad de Vance.
1939. Empezada la guerra, Freinet es apresado, Liberado en el 41 se incorpora al resistencia hasta la liberación de Francia. Tras acabar la guerra reactiva la CEL.
1948. La CEL (Cooperación de Enseñanza Laica) se afianza con la creación de la asociación, ICEM, que al final se integrará en una federación internacional la FIMEM.
08.10.1966. Muere.
PRINCIPALES IDEAS Y APORTACIONES
Como base psicológica de su propuesta educativa, la idea de “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a partir de:
1. -Las propias experiencias
2. -La manipulación de la realidad que pueden realizar losniños.
3. -La expresión de sus vivencias, de la organización de uncontexto (de un ambiente) en el que los alumnos puedan
4. formular y expresar sus experiencias.
• Otra consideración es la funcionalidad del trabajo, crear instituciones que impliquen que el trabajo escolar tenga un sentido, una utilidad, una función.
• Otra de las aportaciones es el principio de cooperación, el cual exige la creación de un ambiente en el aula en el que existan elementos mediadores en la relación maestro–alumno.
TÉCNICAS DE FREINET
El texto libre: es el texto realizado por el niño(a) a partir de sus propias ideas, sin tema y sin tiempo prefijado. Se desarrolla siguiendo las fases siguientes: la escritura del texto; la lectura ante todo el grupo; el comentario de texto de forma colectiva;
La revista escolar: la cual se origina con las producciones infantiles y se realiza a partir de la propia organización del trabajo.
Los planes de trabajo: tienen sentido en una planificación colectiva con el alumnado, planificación que viene determinada por unas decisiones de grupo que, a su vez, están insertas en la planificación general del curso.
Las conferencias: pretenden propiciar, en el marco del grupo–clase, las críticas a la realidad por parte del alumnado y su posterior estudio.
Biblioteca de trabajo: el material se clasifica de acuerdo con la dinámica y las necesidades de consulta de los niños-niñas, que acceden libremente a él, pero también se responsabilizan de ordenarlo y controlarlo.
La asamblea de clase: es el espacio y tiempo destinados a plantear problemas y buscar medios para su resolución, para planificar y posibilitar la realización de proyectos. Educa la función de planificación y de revisión del trabajo y de la vida del grupo–clase.
La correspondencia escolar: Aplicar las técnicas Freinet significa dar la palabra al alumno, partir de él, de sus capacidades de comunicación y de cooperación.
MÉTODO NATURAL
Consiste en ofrecer un ambiente favorable al descubrimiento continuado, en el que sea posible la expresión libre y el intercambio y contraste de ideas en una institución que ellos mismos conforman. Introdujo los talleres dedicados al trabajo manual
Comienza a salir con sus alumnos y a realizar las llamadas “clases-paseos” en la que se observará el medio natural y humano, del que se llevará a la escuela, primero los ecos orales y después los escritos.
El aprendizaje del cálculo sufrirá la misma transformación radical. Para Freinet, el cálculo tiene que ser un instrumento de acción sobre las cosas. Sirve para medir los campos, pesar los productos, calcular el precio de costo, los intereses que se deben o se cobran.
Algunas de sus obras son:
“Parábolas para una pedagogía popular”
1927 - L'imprimerie à l'école. Boulogne, Ferrary, 1927, reeditada varias veces por diversas editoriales.
1946 - L'école moderne française, París, Editions Ophrys, 1946.
1949 - L'éducation du travail, París, Editions Ophrys, 1949.
JOHN DEWEY:
-John Dewey, nació el 20 de octubre de 1859 en Burlington, Vermont, Estados Unidos.
-Fue un filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense.
-En su metodología y filosofía, estuvo influenciado por las ideas de Hegel.
-Fue la figura más representativa de la pedagogía progresista en EE.UU. durante la primera mitad del siglo XX.
-Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879, se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884
-Posteriormente fue profesor en las universidades de Minnesota, Chicago y Columbia desde 1904 hasta su jubilación como profesor emérito en 1931.
-Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho a voto.
-Murió el 1 de junio de 1952 en Nueva York a los 92 años de edad.
Algunas de sus obras se exponen en libros como:
-Psicología (1887).
-La escuela y la sociedad (1889).
-Democracia y Educación (1916).
-La reconstrucción en la filosofía (1920), etc…
Pedagogía
John Dewey ha sido uno de los representantes más ilustres de la filosofía experimental en la pedagogía.
Sus ideas pedagógicas estuvieron profundamente unidas a su pragmatismo. Se debe aprender haciendo, resolviendo problemas concretos y personales, y no escuchando.
John Dewey decía que para llegar a la finalidad formativa del conocimiento, habría de pasarse por tres etapas primordiales:
-Los hechos y acontecimientos científicos.
-Las ideas y razonamientos.
- La aplicación de los resultados a nuevos hechos específico.
Dewey, pretendió exponer sobre bases nuevas una propuesta pedagógica en contra de la escuela tradicional y antigua.
Su pedagogía tiene una esencia genética, funcional y social.
Según Dewey, la experiencia es un concepto esencial para adquirir el conocimiento.
Podemos decir que las ideas pedagógicas propuestas por Dewey pueden considerarse como una parte de la base de la educación actual.
Ésta se basa en gran medida en la experiencia del alumno y en el descubrimiento del mundo de una forma autónoma, y ésta al mismo tiempo guiada por el docente.
La propuesta metodológica de Dewey consta de cinco fases:
I. Consideraciones de alguna experiencia actual y real del niño.
II. Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.
III. Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viable.
IV. Formulación de la hipótesis de solución.
V. Comprobación de la hipótesis por la acción.
La Educación según John Dewey
La suma total de procesos los cuales una comunidad o grupo social, pequeño o grande, transmite sus poderes y sus objetivos adquiridos, a fin de asegurar su propia existencia y su crecimiento continuado.
La Escuela de Dewey
Dewey propuso una escuela, la cual se basara en un método experimental y además desarrollara en el niño las competencias necesarias para que éste fuese capaz de resolver los problemas que se le planteasen.
En esta escuela, el alumnado debía ser capaz de aprender a investigar, explorar, además condición indispensable sería, el sumergirse en el ambiente, y aprender de la experiencia. De esa manera, podría reaccionar siempre con interés, flexibilidad y curiosidad ante nuevas situaciones, así como responder de manera creativa.
Los aulas que conformasen estas escuelas, serían laboratorios sociales, en los cuales se emplearían distintos métodos y materiales; además deberían tener un espacio, para que el niño se dedicase a trabajar, en lugar de escuchar.
El Alumno
• Dewey argumentó, que los niños no eran limpias pizarras pasivas; que en cambio eran activos y que traían consigo intereses. Y que por ello cuando el niño llegaba al aula “ya era intensamente activo y la función de la educación radicaría en tomar a su cargo esta actividad y orientarla”
• En esta escuela, era alumno quien debía asumir el papel activo.
• Los alumnos debían aproximarse a las asignaturas como a conjuntos de materiales que mantendrían nexos con acciones que desarrollarían después en un futuro.
El Profesorado
• Dewey sostenía, que los profesores debían ser capaces docentes que deben buscar estrategias didácticas que desarrollasen y estimulasen las facultades activas de los alumnos.
• Que el alumno asumiese el papel activo en este modelo de escuela, trajo consigo cambios importantes en las funciones del profesor.
• De esta forma, el profesor se convertiría en el guía del alumno, y ejercería como exponente de los intereses del grupo de alumnos.
Aportaciones a la Escuela actual
La Educación actual fundamenta su base en las ideas pedagógicas propuestas por Dewey.
Ésta se basa mayoritariamente, en que ha de ser el alumno quien experimente y descubra el mundo de forma autónoma, todo ello a la vez que será el docente quien le guía.
Maria Montessori nació el 31 de agosto de 1870 y murió el 6 de Mayo de 1952 fue una educadora, científica, médica, psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista y humanista italiana.
En cuanto a su programa educativo para Montessori la educación se basa en tres aspectos: ambiente, amor y en la relación que existe entre el niño y el ambiente. Además, elaboró la pedagogía científica partiendo de la observación y del método científico.
Respecto a su método, es un método basado en las teorías del desarrollo del niño ideadas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Su libro “El Método Montessori” fue publicado en 1912. Este método educativo se caracteriza por poner énfasis en la actividad dirigida por el niño y observación clínica por parte del profesor. Esta observación tiene la intención de adaptar el entorno de aprendizaje del niño a su nivel de desarrollo.
Maria Montessori recibió influencias de Jean Itard el cual estableció la importancia de la observación en los niños y entiende que a los niños no se les puede imponer nada y también influencias de Eduardo Séguin el cual buscaba las causas de las deficiencias mentales y desarrolló material espacial.
Para terminar el método Montessori distribuye la educación de los niños en grupos de tres años, correspondientes a períodos sensibles del desarrollo:
- Grupo de 0 a 3 años
- Grupo de 4 a 6 años.
- Grupo de 7 a 9 años.
- Grupo de 10 a 12 años.
- Grupo de 13 a 15 años.
- Grupo de 16 a 18 años.
En este método es importante tener en cuenta lo siguiente:
- Creación del entorno del tamaño del niño.
- Participación de los padres.
- Importancia de la mente absorbente.
- Materiales didácticos auto-correctivos.
EDOUARD CLAPARÉDE (1873-1940)
Nació en Ginebra. Fue psicólogo y pedagogo. En sus teorías se consolidaron en estrecha relación la pedagogía con la psicología infantil, lo cual le llevó a organizar un seminario de Psicología Educacional en 1906. A él se debe la creación, con Bovet, del conocido "Instituto J. J. Rousseau", hoy convertido en Facultad de la Universidad de Ginebra y la obra Psicología del niño y pedagogía experimental
Algunas de sus principales son:
• La asociación de las ideas (1903).
• Esquema de una teoría biológica del sueño (1905).
• Psicología del niño y pedagogía experimental (1905).
• Un instituto de la ciencia de la educación (1912).
• Psicología de la inteligencia (1917).
• La escuela a la medida (1921), etc…
Respecto a sus ideas las más importantes son:
Al igual que Rousseau dio mucha importancia a la necesidad del estudio del niño para su educación.
Es el autor de la idea de la "pedagogía funcional“la cual está basada en las necesidades e intereses del niño. Para él la infancia es la edad propia del juego, de la plasticidad. Planteó la necesidad de promover la actividad del niño en el aula.
Es uno de los máximos defensores de la “escuela activa”: para poder girar en torno a los intereses del niño y para que la enseñanza y el aprendizaje sean más eficaces, la escuela tiene que aplicar el principio de actividad y poner en juego toda la actividad psicomotora propia del alumno. Relacionada con la “escuela activa” consiguió la creación de un colegio a la medida del alumno.
Fundó la paidotécnica o ciencia del niño (paido del griego niño)
Propuso un planteamiento denominado de ensayos y errores mediante el cual el niño, por aproximación sucesiva, reconoce la realidad que lo rodea.
Propuso que los maestros aprendieran a observar a sus alumnos y trabajaran e investigaran a partir de estas observaciones. Además el profesor debía ser un estimulador de intereses, un despertador de necesidades intelectuales y morales.
Creó “la casa de los niños” para investigar sus aptitudes y la dividió en departamentos adecuados. A cada período de desarrollo los llamó cuartitos de: constructores, modeladores, investigadores… y en todos trabajó el desarrollo del lenguaje y el cálculo
En 1906, en el Laboratorio de Psicología de la Universidad de Ginebra, creó un Seminario de Psicología Pedagógica para atender a las solicitudes de numerosos profesores interesados en las nuevas ideas de la Escuela Nueva.
Formuló las leyes de la conducta:
1. La ley de la extensión de la vida mental: El desarrollo de la vida mental es directamente proporcional a la desviación existente entre las necesidades y los medios para satisfacerlas.
2. La ley de la necesidad: Toda necesidad tiende a provocar las reacciones apropiadas para satisfacerla
3. Ley de la toma de conciencia: el individuo participa conscientemente en un proceso (en una relación, en un objeto), tanto más tarde cuanto más pronto y durante más tiempo su conducta ha implicado el uso automático de dicho proceso.
4. Ley de anticipación: Toda necesidad que por su naturaleza corre riesgo de no poder ser satisfecha con urgencia, aparece anticipadamente
5. Ley de interés: Un organismo actúa en cada instante siguiendo la línea de su mayor interés.
6. Ley de reproducción de lo semejante
Elaboró la Teoría del juguete: todo ser humano tiene la necesidad vital de saber, de investigar, de trabajar; el niño lo toma muy en serio porque representa un reto.
Para él el eje de la educación era la acción y no solo la instrucción.
Opinaba que el resorte de la educación es el interés, no el castigo ni la recompensa
Seleccionaba a los niños bien dotados y los colocaba en condiciones más adecuadas para el desarrollo de sus aptitudes especiales.
Opinaba que los exámenes debían ser suprimidos y sustituidos por una apreciación de trabajos individuales realizados durante el año, o por pruebas adecuadas.
Clasifica la evolución del niño en etapas:
1. Etapa anterior al nacimiento
2. Primera infancia: desde nacimiento hasta dos años.
3. Segunda infancia: de dos a seis años.
4. Tercera infancia: edad escolar.
5. Cuarta infancia o nexo con la pubertad: entre los once y trece años.
6. La pubertad
7. La adolescencia: desde la pubertad hasta los diecinueve años
LORENZO LUZURIAGA:
Estudió magisterio y tuvo como profesor a José Ortega y Gasset que cumplía la función de formar a los profesores. Tras haber obtenido su título elaboró el programa educativo del PSOE. Además le designaron inspector agregado al Museo Pedagógico de Madrid y jefe de publicaciones de dicha identidad. También, colaboró en diferentes revistas socialistas y educativas. Después, durante la segunda república fue catedrático de pedagogía y tras la guerra civil fue profesor y vicedecano en la Universidad Nacional de Tucumán. También, denunció el genocidio cultural conducido por el regimen franquista.
En cuanto a la promoción de la nueva educación llevo a cabo una intensa actividad educativa, difundiendo las ideas de la escuela nueva en España. También, participó activamente en la política educativa de la Segunda República (escuela única, activa, pública y laica).
Respecto a sus obras algunas de ellas son: “La enseñanza primaria en España”, “La preparación de los maestros”, “El analfabetismo en España”, “La escuela unificada”, etc…
KERSCHENSTEINER:
Nació en Munich en 1854 y murió en 1932. Fue pedagogo y creador de la escuela del trabajo y organizador de la escuela activa. Posteriormente fue maestro de primaria y después profesor de física y matemáticas en centros de enseñanza media.
También, fue doctor en ciencias de la Universidad de Munich y profesor honorario de pedagogía después de su jubilación.
En cuanto a las características de la educación social:
- Variedad y profundidad de lo personal y de la necesidad.
- Aprobación y vinculación de los valores ya adquiridos con los nuevos.
- Conexión entre escuela y comunidad.
- Formar individuos competentes.
- El ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a disposición de la sociedad.
- El trabajo es la fuente que integra al hombre en la comunidad.
- El educador social ayudará a superar obstáculos y desarrollar independencia.
Respecto a su corriente pedagógica su intención es cambiar el rumbo de la educación tradicional mediante el sentido vivo y activo. Sus ideas fueron:
- Creación de la escuela de formación profesional (cruce entre el aprendizaje y la escuela formal).
- Enseñanza de actividades prácticas.
- Prolongación de la educación obligatoria (escuela de formación profesional).
- Enseñanzas de deberes sobre derechos.
También debemos añadir que este autor recibió influencias de Pestalozzi, Dewey, Spranger, Filosofía de valores Alemana, etc…
Algunas de sus obras más destacadas fueron: “Reflexiones sobre una teoría de los programas de estudio”, “La educación cívica de la juventud alemana”, “El aprendizaje del dibujo”, “El concepto de la educación cívica”, etc…
Por último, recibió algunas críticas de autores como Gaudig el cual consideraba eliminado el factor intelectual de la escuela , Sara Alí Jafella y de Ortega y Gasset.
HERMANAS AGAZZI:
Rosa nació en 1866 y murió en 1951 y Carolina Agazzi nació en 1870 y murió en 1945. Fueron dos pedagogos italianas nacidas en Volengo, en la provincia de Verona. Trabajaron en el ámbito de la educación infantil (hasta seis años de edad).
En 1891 participaron en un congreso para maestras de párvulos y posteriormente en 1892 llegan a dirigir dos jardines de infancia.
En 1898 Rosa Agazzi expuso ante el Congreso Pedagógico Nacional el trabajo titulado “Ordinamiento Pedagógico del Giardini d´ Infanza secondo il sistema di Froebel” donde presenta el método que está desarrollando.
En 1927 las hermanas se jubilan pero continúan su labor a través del Centro de Pedagogía de la Infancia, institución encargada de difundir y publicar la obra de estas educadoras.
En cuanto a sus principios educativos son:
- Conocimiento del niño a través de la observación
- Carácter globalizador.
- Valoración de la actividad del niño.
- Valor de la alegría (juego libre y ordenado).
- Valor del orden.
- Todo esto está basado en el uso inteligente de las cosas, en la educación del lenguaje y de los sentidos a partir del contacto con la naturaleza y los objetos, a través de dos instrumentos: el museo didáctico (colecciones variadas de pequeñas cosas y objetos) y las contraseñas (símbolos que ayudan a ordenar su actividad y conservar el orden de las cosas y el ambiente).
Respecto al método Agazziano consistía en lo siguiente:
- El niño aprende utilizando la intuición pero ligada a la vida.
- La didáctica se basa en el uso inteligente de los objetos realistas.
- Se realizan actividades que provienen del hogar y la vida cotidiana.
- Se proporciona a los niños un ambiente cálido y afectivo, similar al hogar.
- El método también se apoya en la educación del lenguaje, cultivando el canto y el ritmo corporal.
Este autor realizó inventos como “barajitas”, utilización de contraseñas, etc..
También tenemos que añadir que el método Agazziano ha influido notablemente en la educación infantil italiana, pero en España su incidencia es mucho menor, si bien ciertos materiales como el uso de contraseñas o el reconocimiento de una cierta función maternal de las educadoras infantiles se las debemos a las Agazzi.
En cuanto al pensamiento de las hermanas Agazzi son:
- Rosa Agazzi desea que ese mundo exterior esté en su casa lo menos adulterado posible.
- El juego libre y ordenado, mediado por el ejercicio de la sociabilidad, la bondad y la fraternidad.
- No creó un universo a la medida de los niños, se limitó a hacerlos vivir en su ambiente propio, familiar y llevarlos a conocer en ese medio aparentemente y vulgar un mundo maravilloso.
- Rosa Agazzi sabe que la infancia es el reinado de los instintos y no de la razón.
- Vigilar ansiosamente la semilla que nace, que brota (…) son, ciertamente emociones poco escolares.
- La obediencia pasiva, el silencio, la inmovilidad, considerados como signos demostrativos del orden.
Por último, algunas de sus obras fueron: “Lingua Parlata, Brescia, Tipografía, editrice Queriniana”, L`arte della poccole mani, 3º edición, Brescia, sociéta editrici “La Scuola”, etc….
HENRI WALLON:
Nació en París en 1879 y murión en 1962. Psicólogo francés, profesor y director de la Escuela de Altos Estudios y del Instituto de investigaciones Psicobiológicas del niño, de París.
Los primeros trabajos de Wallon se orientan hacía la psicopatología, para centrarse posteriormente en la psicopatología y en la orientación.
También tenemos que decir que participó en la elaboración de un proyecto de reforma de la enseñanza, Plan Langevin-Wallon, basado en la igualdad de oportunidades.
En cuanto a su marco teórico se fundamenta en la filosofía marxista y el materialismo dialéctico. Además, se centra en cuatro factores para explicar la evolución psicológica del niño (la emoción, el otro, el medio y el movimiento).
Respecto a la metodología se centra en el estudio de las condiciones materiales del desarrollo del niño, condiciones tanto orgánicas como sociales y en ver la personalidad.
Para Wallon los estadios del desarrollo son:
- De impulsividad emocional y motriz (0-1 años).
- Sensorio-motriz y proyectivo (2-3 años).
- Del personalismo (3-6 años).
- Del pensamiento categorial (6-7 a 11-12 años).
- De la pubertad a la adolescencia (12años).
Subperiodos:
- Entre 2 y 3 años. Oposicionismo.
- Entre los 3 y 4 años. Edad de la gracia en las habilidades expresivas y motóricas.
- Entre los 6 y 9 años. Pensamiento sincrético.
- A partir de los 9 años. Pensamiento categorial.
ANDRÉS MANJÓN:
Andrés Manjón nació en Sargentes de Lora el 30 de Noviembre de 1846(Burgos) y fallecido el 10 de Julio de 1923 en Granada. Estudió filosofía, latín, tecnología y derecho. El 19 de Junio de 1885 se ordena sacerdote. Andrés fue sacerdote, pedagogo y canonista español.
En cuanto a sus hitos profesionales fueron los siguientes:
- Funda la primera escuela del Aver María en el camino de Sacramonte en 1889.
- Hijo adoptivo de Granada en 1896.
- Hijo predilecto de Granada en 1900.
- Condecorado con la Gran cruz de Alfonso XII.
- Funda el Seminario de maestros en 1905.
- Hijo predilecto de Burgos en 1909.
La primera escuel fundada por Andrés Manjón fue Colegio Ave María Casa Madre. Más tarde se construyen otros colegios: San Cristobal, La Quinta, Vistillas, San Isidro, etc…
Respecto a sus principios pedagógicos son:
- La educación debe ser:
- Una y no contradictoria.
- Integral, progresiva, tradicional e histórica.
- Comenzar desde la cuna.
- Gradual y continua.
- Orgánica y armónica.
- Activa por parte del maestro y del alumno.
- Sensible, moral y religiosa.
- Artística y manual.
- Educando con el ejemplo.
- Se procura que la enseñanza sea: higénica, infantil, práctica, patriótica, humana, libre, cristiana, etc..
- Gratuita para el poder.
- Popular.
- Paternal.
- Común u ordinaria.
- No extraordinaria ni singular.
- Social.
- Coeducadora.
En cuanto a la pedagogía de su tiempo a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX se da la escuela activa, las tendencias haciá una mejor educación cívica, la tutela de la juventud y el movimiento novel.
La idea fundamental de la escuela activa la dio a conocer Pestalozzi, influenciado por la filosofía de Kant y Fichte. Y el impulso de la escuela activa vino de la mano de la educadora italiana María Montessori y del alemán Kerchensteiner.
Por último decir que alguna de las obras de Andrés Manjón son: “El pensamiento y las hojas”, “Hojas Paterno Escolares”, “El Catequista”, etc…
CÈLESTIN FREINET:
Su Vida
Nace en 1896 en Gars, Alpes Marítimos en el seno de una humilde familia. Condición esta que le hace valorar la importancia del trabajo, de la conciencia social.
1915. Se diploma de maestro y es llamado al ejército.
1920. Como inválido de guerra entra en la escuela elemental de Bra-sur-loup en la Provenza.
1923. Comienzan los contactos con la "escuela nueva" fundamentalmente con Ferrière.
1924. Empieza a escribir las revistas escolares y a ponerse en contacto con otros colegios interesados en su trabajo. Así empieza un grupo de correspondencia que se organiza cooperativamente y que da vida al I Congreso de la Imprenta en la Escuela (Tours, 1927), y la posterior creación de la CEL, en 1928.
1928. Se casa con la joven maestra Elise, que será quien prestará particular atención a la actividad artística expresiva.
1935. Se crea la "Escuela Freinet" en la localidad de Vance.
1939. Empezada la guerra, Freinet es apresado, Liberado en el 41 se incorpora al resistencia hasta la liberación de Francia. Tras acabar la guerra reactiva la CEL.
1948. La CEL (Cooperación de Enseñanza Laica) se afianza con la creación de la asociación, ICEM, que al final se integrará en una federación internacional la FIMEM.
08.10.1966. Muere.
PRINCIPALES IDEAS Y APORTACIONES
Como base psicológica de su propuesta educativa, la idea de “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a partir de:
1. -Las propias experiencias
2. -La manipulación de la realidad que pueden realizar losniños.
3. -La expresión de sus vivencias, de la organización de uncontexto (de un ambiente) en el que los alumnos puedan
4. formular y expresar sus experiencias.
• Otra consideración es la funcionalidad del trabajo, crear instituciones que impliquen que el trabajo escolar tenga un sentido, una utilidad, una función.
• Otra de las aportaciones es el principio de cooperación, el cual exige la creación de un ambiente en el aula en el que existan elementos mediadores en la relación maestro–alumno.
TÉCNICAS DE FREINET
El texto libre: es el texto realizado por el niño(a) a partir de sus propias ideas, sin tema y sin tiempo prefijado. Se desarrolla siguiendo las fases siguientes: la escritura del texto; la lectura ante todo el grupo; el comentario de texto de forma colectiva;
La revista escolar: la cual se origina con las producciones infantiles y se realiza a partir de la propia organización del trabajo.
Los planes de trabajo: tienen sentido en una planificación colectiva con el alumnado, planificación que viene determinada por unas decisiones de grupo que, a su vez, están insertas en la planificación general del curso.
Las conferencias: pretenden propiciar, en el marco del grupo–clase, las críticas a la realidad por parte del alumnado y su posterior estudio.
Biblioteca de trabajo: el material se clasifica de acuerdo con la dinámica y las necesidades de consulta de los niños-niñas, que acceden libremente a él, pero también se responsabilizan de ordenarlo y controlarlo.
La asamblea de clase: es el espacio y tiempo destinados a plantear problemas y buscar medios para su resolución, para planificar y posibilitar la realización de proyectos. Educa la función de planificación y de revisión del trabajo y de la vida del grupo–clase.
La correspondencia escolar: Aplicar las técnicas Freinet significa dar la palabra al alumno, partir de él, de sus capacidades de comunicación y de cooperación.
MÉTODO NATURAL
Consiste en ofrecer un ambiente favorable al descubrimiento continuado, en el que sea posible la expresión libre y el intercambio y contraste de ideas en una institución que ellos mismos conforman. Introdujo los talleres dedicados al trabajo manual
Comienza a salir con sus alumnos y a realizar las llamadas “clases-paseos” en la que se observará el medio natural y humano, del que se llevará a la escuela, primero los ecos orales y después los escritos.
El aprendizaje del cálculo sufrirá la misma transformación radical. Para Freinet, el cálculo tiene que ser un instrumento de acción sobre las cosas. Sirve para medir los campos, pesar los productos, calcular el precio de costo, los intereses que se deben o se cobran.
Algunas de sus obras son:
“Parábolas para una pedagogía popular”
1927 - L'imprimerie à l'école. Boulogne, Ferrary, 1927, reeditada varias veces por diversas editoriales.
1946 - L'école moderne française, París, Editions Ophrys, 1946.
1949 - L'éducation du travail, París, Editions Ophrys, 1949.
JOHN DEWEY:
-John Dewey, nació el 20 de octubre de 1859 en Burlington, Vermont, Estados Unidos.
-Fue un filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense.
-En su metodología y filosofía, estuvo influenciado por las ideas de Hegel.
-Fue la figura más representativa de la pedagogía progresista en EE.UU. durante la primera mitad del siglo XX.
-Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879, se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884
-Posteriormente fue profesor en las universidades de Minnesota, Chicago y Columbia desde 1904 hasta su jubilación como profesor emérito en 1931.
-Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho a voto.
-Murió el 1 de junio de 1952 en Nueva York a los 92 años de edad.
Algunas de sus obras se exponen en libros como:
-Psicología (1887).
-La escuela y la sociedad (1889).
-Democracia y Educación (1916).
-La reconstrucción en la filosofía (1920), etc…
Pedagogía
John Dewey ha sido uno de los representantes más ilustres de la filosofía experimental en la pedagogía.
Sus ideas pedagógicas estuvieron profundamente unidas a su pragmatismo. Se debe aprender haciendo, resolviendo problemas concretos y personales, y no escuchando.
John Dewey decía que para llegar a la finalidad formativa del conocimiento, habría de pasarse por tres etapas primordiales:
-Los hechos y acontecimientos científicos.
-Las ideas y razonamientos.
- La aplicación de los resultados a nuevos hechos específico.
Dewey, pretendió exponer sobre bases nuevas una propuesta pedagógica en contra de la escuela tradicional y antigua.
Su pedagogía tiene una esencia genética, funcional y social.
Según Dewey, la experiencia es un concepto esencial para adquirir el conocimiento.
Podemos decir que las ideas pedagógicas propuestas por Dewey pueden considerarse como una parte de la base de la educación actual.
Ésta se basa en gran medida en la experiencia del alumno y en el descubrimiento del mundo de una forma autónoma, y ésta al mismo tiempo guiada por el docente.
La propuesta metodológica de Dewey consta de cinco fases:
I. Consideraciones de alguna experiencia actual y real del niño.
II. Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.
III. Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viable.
IV. Formulación de la hipótesis de solución.
V. Comprobación de la hipótesis por la acción.
La Educación según John Dewey
La suma total de procesos los cuales una comunidad o grupo social, pequeño o grande, transmite sus poderes y sus objetivos adquiridos, a fin de asegurar su propia existencia y su crecimiento continuado.
La Escuela de Dewey
Dewey propuso una escuela, la cual se basara en un método experimental y además desarrollara en el niño las competencias necesarias para que éste fuese capaz de resolver los problemas que se le planteasen.
En esta escuela, el alumnado debía ser capaz de aprender a investigar, explorar, además condición indispensable sería, el sumergirse en el ambiente, y aprender de la experiencia. De esa manera, podría reaccionar siempre con interés, flexibilidad y curiosidad ante nuevas situaciones, así como responder de manera creativa.
Los aulas que conformasen estas escuelas, serían laboratorios sociales, en los cuales se emplearían distintos métodos y materiales; además deberían tener un espacio, para que el niño se dedicase a trabajar, en lugar de escuchar.
El Alumno
• Dewey argumentó, que los niños no eran limpias pizarras pasivas; que en cambio eran activos y que traían consigo intereses. Y que por ello cuando el niño llegaba al aula “ya era intensamente activo y la función de la educación radicaría en tomar a su cargo esta actividad y orientarla”
• En esta escuela, era alumno quien debía asumir el papel activo.
• Los alumnos debían aproximarse a las asignaturas como a conjuntos de materiales que mantendrían nexos con acciones que desarrollarían después en un futuro.
El Profesorado
• Dewey sostenía, que los profesores debían ser capaces docentes que deben buscar estrategias didácticas que desarrollasen y estimulasen las facultades activas de los alumnos.
• Que el alumno asumiese el papel activo en este modelo de escuela, trajo consigo cambios importantes en las funciones del profesor.
• De esta forma, el profesor se convertiría en el guía del alumno, y ejercería como exponente de los intereses del grupo de alumnos.
Aportaciones a la Escuela actual
La Educación actual fundamenta su base en las ideas pedagógicas propuestas por Dewey.
Ésta se basa mayoritariamente, en que ha de ser el alumno quien experimente y descubra el mundo de forma autónoma, todo ello a la vez que será el docente quien le guía.
ARTÍCULO EDUCAR DESPACIO
RESUMEN DEL ARTÍCULO EDUCAR DESPACIO
El objetivo es claro: lograr un cambio de actitud de los agentes educativos -padres, docentes y colegios-, para respetar los diferentes ritmos de aprendizaje y mejorar la calidad del tiempo escolar y extraescolar de los niños.
El “slow” propone nuevos modos de abordar la educación tanto en el ámbito escolar como en casa.
Domenech describe el panorama educativo actual como un mercado de oferta y demanda donde destacan "una educación acelerada, programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo".
Este ritmo acelerado provoca situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
La propuesta slow reveindican una educación más flexible, en la que sólo importa aprender bien y asentar los conocimientos con un ritmo apropiado.
Por este motivo, el "slow school" o "slow education" apuesta por métodos de enseñanza más eficaces y estimuladores para los alumnos, una idea clave es la educación precoz y adelantar contenidos académicos en niños en otros aspectos no intelectivos.
Se deberían utilizar métodos como en Finlandia donde los escolares pasan menos horas en el colegio pero sus resultados en las evaluaciones educativas son notorias.
“Slow Parenting”:
Esta palabra nos viene a decir que hay muchos padres que planifican el tiempo de sus hijos de tal manera que los niños no tienen tiempo para jugar y divertirse, y están toda la mañana en el colegio y por la tarde en inglés, actividades deportivas, etc…
Honore crítica la excesiva planificación de los padres con sus hijos ya que esta planificación elimina la posibilidad de disfrutar los momentos de libertad para jugar, descubrir, inventar, aburrirse, etc…
El slow parenting reivindica un cambio de actitud parental mediante el juego sencillo, conseguir despertar en los niños la pasión por aprender, confiar en su capacidad como padres, pasar más tiempo con los hijos para conocerse mejor, ser más flexibles y por último respetar la infancia.
Relación del artículo con Piaget:
Como sabemos la idea central de Piaget, es que resulta indispensable comprender la formación de los mecanismos mentales en el niño para conocer su naturaleza y funcionamiento en el adulto. Tanto si se trata en el plano de la inteligencia, de las operaciones lógicas, de las nociones de número, de espacio y tiempo, como, en el plano de la percepción de las constancias perceptivas, de las ilusiones geométricas, la única interpretación psicológica válida es la interpretación genética, la que parte del análisis de su desarrollo.
Jean Piaget concibe la formación del pensamiento como un desarrollo progresivo cuya finalidad es alcanzar un cierto equilibrio en la edad adulta. El dice, El desarrollo es un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior. Como vemos esto tiene mucha relación con el “slow” ya que lo que se pretende es un desrrollo progresivo del niño y no un ritmo acelerado que provoque situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
Relación del artículo con Vygotski:
Lo fundamental del enfoque de Vygotsky ha sido la idea de concebir al sujeto como un ser eminentemente social, en la línea del pensamiento marxista, y al conocimiento mismo como un producto social. En esta idea vemos claramente la relación con el artículo ya que la idea que nos propone es que los niños no deben ser saturados con objetivos y contenidos sino que tienen que tener un desarrollo de la inteligencia adecuado y disfrutar de los juegos y de la sociedad, por lo que vemos esta estrecha relación ya que para Vygotsky el sujeto es un ser social y se desarrolla a través de la interacción social.
Además, para Vygotsky el niño tiene la necesidad de actuar de manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El niño tiene un papel activo en el proceso de aprendizaje pero no actúa solo. Con esta idea vemos que el profesor tiene un papel imprescindible y no sólo a la hora de enseñar sino también de fomentar la interacción, creatividad, enseñar a los niños a utilizar el lenguaje para expresar aquello que aprenden, etc…
Relación con H.Wallon:
En este autor observamos una relación con el artículo muy parecida a la de Vygotski, ya que el marco teórico de H.Wallon se fundamenta en la filosofía marxista y el materialismo dialéctico. Además, se centra en cuatro factores para explicar la evolución psicológica del niño (la emoción, el otro, el medio y el movimiento). Respecto a la metodología se centra en el estudio de las condiciones materiales del desarrollo del niño, condiciones tanto orgánicas como sociales y en ver la personalidad, es decir aquí vemos que se apuesta por métodos de enseñanza más eficaces y estimuladores para los alumnos y no por una educación acelerada con programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo.
Relación con el naturalismo pedagógico:
Como sabemos el naturalismo pedagógico ve en la naturaleza el fin y el método de la enseñanza. Según este naturalismo pedagógico los recursos educativos deben adaptarse a las etapas del crecimiento del niño, teniendo una educación gradual. Aquí vemos la relación con el artículo ya que lo que se crítica en este es que la enseñanza de hoy en día apuesta con una educación acelerada sin tener suficientemente en cuenta la interacción, el uso del lenguaje, el fomento de la creatividad, etc…
OPINIÓN PERSONAL
En mi opinión este artículo está muy bien ya que nos muestra la realidad de la educación hoy en día. Creo que es muy importante tener en cuenta que los niños deben ir a un ritmo adecuado en su aprendizaje, por lo que los profesores no deben dar una educación acelerada con programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo ya que este ritmo acelerado provoca situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
Por otro lado es muy importante la parte del artículo referida a los padres ya que hoy en día los niños no tienen apenas tiempo para jugar, divertirse, ser creativos, etc… ya que los padres apuntan a los niños a un gran número de actividades y no tienen apenas tiempo libre. Esta idea de querer acelerar a los niños no es buena en muchas ocasiones ya que los padres deben ser flexibles y no eliminar la infancia de sus hijos.
Por último decir que me ha parecido un artículo muy enriquecedor y que debemos darnos cuenta de la realidad e intentar cambiar esta educación que están recibiendo los niños.
El objetivo es claro: lograr un cambio de actitud de los agentes educativos -padres, docentes y colegios-, para respetar los diferentes ritmos de aprendizaje y mejorar la calidad del tiempo escolar y extraescolar de los niños.
El “slow” propone nuevos modos de abordar la educación tanto en el ámbito escolar como en casa.
Domenech describe el panorama educativo actual como un mercado de oferta y demanda donde destacan "una educación acelerada, programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo".
Este ritmo acelerado provoca situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
La propuesta slow reveindican una educación más flexible, en la que sólo importa aprender bien y asentar los conocimientos con un ritmo apropiado.
Por este motivo, el "slow school" o "slow education" apuesta por métodos de enseñanza más eficaces y estimuladores para los alumnos, una idea clave es la educación precoz y adelantar contenidos académicos en niños en otros aspectos no intelectivos.
Se deberían utilizar métodos como en Finlandia donde los escolares pasan menos horas en el colegio pero sus resultados en las evaluaciones educativas son notorias.
“Slow Parenting”:
Esta palabra nos viene a decir que hay muchos padres que planifican el tiempo de sus hijos de tal manera que los niños no tienen tiempo para jugar y divertirse, y están toda la mañana en el colegio y por la tarde en inglés, actividades deportivas, etc…
Honore crítica la excesiva planificación de los padres con sus hijos ya que esta planificación elimina la posibilidad de disfrutar los momentos de libertad para jugar, descubrir, inventar, aburrirse, etc…
El slow parenting reivindica un cambio de actitud parental mediante el juego sencillo, conseguir despertar en los niños la pasión por aprender, confiar en su capacidad como padres, pasar más tiempo con los hijos para conocerse mejor, ser más flexibles y por último respetar la infancia.
Relación del artículo con Piaget:
Como sabemos la idea central de Piaget, es que resulta indispensable comprender la formación de los mecanismos mentales en el niño para conocer su naturaleza y funcionamiento en el adulto. Tanto si se trata en el plano de la inteligencia, de las operaciones lógicas, de las nociones de número, de espacio y tiempo, como, en el plano de la percepción de las constancias perceptivas, de las ilusiones geométricas, la única interpretación psicológica válida es la interpretación genética, la que parte del análisis de su desarrollo.
Jean Piaget concibe la formación del pensamiento como un desarrollo progresivo cuya finalidad es alcanzar un cierto equilibrio en la edad adulta. El dice, El desarrollo es un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior. Como vemos esto tiene mucha relación con el “slow” ya que lo que se pretende es un desrrollo progresivo del niño y no un ritmo acelerado que provoque situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
Relación del artículo con Vygotski:
Lo fundamental del enfoque de Vygotsky ha sido la idea de concebir al sujeto como un ser eminentemente social, en la línea del pensamiento marxista, y al conocimiento mismo como un producto social. En esta idea vemos claramente la relación con el artículo ya que la idea que nos propone es que los niños no deben ser saturados con objetivos y contenidos sino que tienen que tener un desarrollo de la inteligencia adecuado y disfrutar de los juegos y de la sociedad, por lo que vemos esta estrecha relación ya que para Vygotsky el sujeto es un ser social y se desarrolla a través de la interacción social.
Además, para Vygotsky el niño tiene la necesidad de actuar de manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El niño tiene un papel activo en el proceso de aprendizaje pero no actúa solo. Con esta idea vemos que el profesor tiene un papel imprescindible y no sólo a la hora de enseñar sino también de fomentar la interacción, creatividad, enseñar a los niños a utilizar el lenguaje para expresar aquello que aprenden, etc…
Relación con H.Wallon:
En este autor observamos una relación con el artículo muy parecida a la de Vygotski, ya que el marco teórico de H.Wallon se fundamenta en la filosofía marxista y el materialismo dialéctico. Además, se centra en cuatro factores para explicar la evolución psicológica del niño (la emoción, el otro, el medio y el movimiento). Respecto a la metodología se centra en el estudio de las condiciones materiales del desarrollo del niño, condiciones tanto orgánicas como sociales y en ver la personalidad, es decir aquí vemos que se apuesta por métodos de enseñanza más eficaces y estimuladores para los alumnos y no por una educación acelerada con programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo.
Relación con el naturalismo pedagógico:
Como sabemos el naturalismo pedagógico ve en la naturaleza el fin y el método de la enseñanza. Según este naturalismo pedagógico los recursos educativos deben adaptarse a las etapas del crecimiento del niño, teniendo una educación gradual. Aquí vemos la relación con el artículo ya que lo que se crítica en este es que la enseñanza de hoy en día apuesta con una educación acelerada sin tener suficientemente en cuenta la interacción, el uso del lenguaje, el fomento de la creatividad, etc…
OPINIÓN PERSONAL
En mi opinión este artículo está muy bien ya que nos muestra la realidad de la educación hoy en día. Creo que es muy importante tener en cuenta que los niños deben ir a un ritmo adecuado en su aprendizaje, por lo que los profesores no deben dar una educación acelerada con programas sobrecargados y objetivos pensados para ser alcanzados antes de tiempo ya que este ritmo acelerado provoca situaciones insostenibles, pérdida de creatividad y estrés en los alumnos profesorado, además de no beneficiar la igualdad.
Por otro lado es muy importante la parte del artículo referida a los padres ya que hoy en día los niños no tienen apenas tiempo para jugar, divertirse, ser creativos, etc… ya que los padres apuntan a los niños a un gran número de actividades y no tienen apenas tiempo libre. Esta idea de querer acelerar a los niños no es buena en muchas ocasiones ya que los padres deben ser flexibles y no eliminar la infancia de sus hijos.
Por último decir que me ha parecido un artículo muy enriquecedor y que debemos darnos cuenta de la realidad e intentar cambiar esta educación que están recibiendo los niños.
viernes, 4 de marzo de 2011
PROGRAMA EDUCATIVO DE LA ESCUELA NUEVA
Programa educativo de la escuela nueva
En 1991 se reunen un grupo de pedagogos para configurar el programa educativo de la escuela nueva, se organiza en Calais La Liga Internacional pou L`Education Novelle.
Estos pedagogos se reunen y hablan sobre la escuela pública, la cual es defendida por muchos de ellos, ya que ellos tienen la necesidad de coger a todo tipo de alumnos.
Los principios de este programa educativo son los siguientes:
- La escuela es un laboratorio de educación experimental, ya que no sólo se deben trabajar los conocimientos sino también la experiencia práctica.
- Se fomenta el trabajo libre y en equipo, ya que es muy importante que los niños vayan aprendiendo de forma espontanea.
- Se distribuye a los alumnos en grupos por un criterio de edad.
- Debe de estar cerca de las ciudades, de las fábricas, etc…, esto era para que hubiera una proximidad al domicilio ya que los niños debían estar con la familia.
- Se practica la coeducación (fomento de la igualdad de oportunidades).
- Se introduce la actividad física como elemento curricular, se recuperan los gimnasios.
- Se cultiva la música y la danza
- Realizan excursiones, campamentos, colonias de verano.
- Se concede especial importancia a los trabajos manuales.
- Se potencia la conciencia moral y los deberes cívicos, como consecuencia de que ellos defendían la escuela laica.
- Utiliza lo menos posible premios y castigos, ya que antes se toleraba el castigo físico y eso no era normal, por lo que empiezan a reflexionar sobre los
- Rechaza el intelectualismo, dicen que se aprende de forma natural, aprendiendo y experimentando.
- El alejamiento de la vida: la escuela debe ser la vida, que los aprendizajes y contenidos sean sobre la vida real.
- Se centra en las necesidades del niño, por lo que se da el paidocentrismo (el niño es el centro del aprendizaje).
- La escuela debe ser activa, por lo que se debe dar Learning for doing (aprender haciendo).
- Adaptación y flexibilidad
- Libertad
- Autonomía
- Autoactividad.
- Individualización de la enseñanza (Winnetka, Plan Trinidad, Plan Dalton).
- La socializaión (se aprende con otros).
- La autoeducación.
- La globalización
En 1991 se reunen un grupo de pedagogos para configurar el programa educativo de la escuela nueva, se organiza en Calais La Liga Internacional pou L`Education Novelle.
Estos pedagogos se reunen y hablan sobre la escuela pública, la cual es defendida por muchos de ellos, ya que ellos tienen la necesidad de coger a todo tipo de alumnos.
Los principios de este programa educativo son los siguientes:
- La escuela es un laboratorio de educación experimental, ya que no sólo se deben trabajar los conocimientos sino también la experiencia práctica.
- Se fomenta el trabajo libre y en equipo, ya que es muy importante que los niños vayan aprendiendo de forma espontanea.
- Se distribuye a los alumnos en grupos por un criterio de edad.
- Debe de estar cerca de las ciudades, de las fábricas, etc…, esto era para que hubiera una proximidad al domicilio ya que los niños debían estar con la familia.
- Se practica la coeducación (fomento de la igualdad de oportunidades).
- Se introduce la actividad física como elemento curricular, se recuperan los gimnasios.
- Se cultiva la música y la danza
- Realizan excursiones, campamentos, colonias de verano.
- Se concede especial importancia a los trabajos manuales.
- Se potencia la conciencia moral y los deberes cívicos, como consecuencia de que ellos defendían la escuela laica.
- Utiliza lo menos posible premios y castigos, ya que antes se toleraba el castigo físico y eso no era normal, por lo que empiezan a reflexionar sobre los
- Rechaza el intelectualismo, dicen que se aprende de forma natural, aprendiendo y experimentando.
- El alejamiento de la vida: la escuela debe ser la vida, que los aprendizajes y contenidos sean sobre la vida real.
- Se centra en las necesidades del niño, por lo que se da el paidocentrismo (el niño es el centro del aprendizaje).
- La escuela debe ser activa, por lo que se debe dar Learning for doing (aprender haciendo).
- Adaptación y flexibilidad
- Libertad
- Autonomía
- Autoactividad.
- Individualización de la enseñanza (Winnetka, Plan Trinidad, Plan Dalton).
- La socializaión (se aprende con otros).
- La autoeducación.
- La globalización
lunes, 27 de diciembre de 2010
DIFERENCIAS ENTRE LA ESCUELA TRADICIONAL Y LA ESCUELA NUEVA.
DIFERENCIAS ENTRE LA ESCUELA TRADICIONAL Y LA ESCUELA NUEVA.
Rocío Oliva Vela y Raquel Muñoz Muñoz. Magisterio Primaria 2ºB
Para empezar definimos escuela como el nombre de cualquier centro donde se imparte la enseñanza, un centro de docencia, un centro donde también se imparten unos principios educativos, colegio o institución de educación; es decir, de todo centro donde la educación o enseñanza es el principio relevante que se imparte en dichos, aunque este término suele designar más específicamente a los de la enseñanza primaria.
El término «escuela» proviene del latín schola. Curiosamente el significado original en griego era de 'ocio, tranquilidad, tiempo libre', que con el tiempo derivó a aquello que se hace en el tiempo libre y que además merece la pena hacerse, de donde acabó significando 'estudio', por oposición a los juegos, ya en el griego de Platón y Aristóteles. En el período helenístico pasó a designar a las escuelas filosóficas, y de ahí, por extensión, tomó el significado actual de «centro de estudios»
Aunque la función de la escuela en nuestra sociedad de hoy es bastante relevante, todavía existen personas que piensan que la escuela produce cierto retraso en la impartición de enseñanzas y conocimientos y también resulta debatida la efectiva participación democrática dentro de la escuela con el modelo actual, por lo tanto se basan en que la escuela es:
Conservadora: acceso, no exámenes, no diferencias individuales, divorcio escuela/trabajo.
Humanista: rechaza pragmatismo, lamenta pérdida de los valores morales y religiosos.
Neomarxista: colaboración de la escuela para perpetuar la sociedad clasista.
A continuación, podemos presentar en la siguiente tabla las diferencias que existen entre la escuela tradicional y la escuela nueva:
Escuela tradicional Escuela nueva
Una de las características principales de esta escuela significa método y orden. En esta época los educadores están en contra de la pasividad, magistrocentrismo, enciclopedismo, verbalismo, etc…
El maestro es el éxito de la educación, este además de guiar al alumno hacía un aprendizaje Al niño se le permiten dar su opinión y se tienen en cuenta sus actitudes.
La disciplina y el castigo es fundamental en esta época, ya que estimula el progreso del alumno. Otra característica es que el niño muestra interés por aprender y la educación se empieza a convertir en algo que se hace por gusto.
Magistrocentrismo En cuanto a la relación del maestro- alumno se da una relación mucho más cercana y afectiva que en la escuela tradicional.
Enciclopedismos (orden y programación). El profesor deja de ser un tirano.
Verbalismo y pasividad (el método de enseñanza es el mismo para todos los niños, en esta época se da la repetición de lo que dice el profesor). La función del educador será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos
Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad
Es necesario tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia, el lenguaje, lalógica, la atención, la comprensión, la memoria, la invención, la visión, la audición, y la destreza manual de cada niño.
Escuela activa.
Rocío Oliva Vela y Raquel Muñoz Muñoz. Magisterio Primaria 2ºB
Para empezar definimos escuela como el nombre de cualquier centro donde se imparte la enseñanza, un centro de docencia, un centro donde también se imparten unos principios educativos, colegio o institución de educación; es decir, de todo centro donde la educación o enseñanza es el principio relevante que se imparte en dichos, aunque este término suele designar más específicamente a los de la enseñanza primaria.
El término «escuela» proviene del latín schola. Curiosamente el significado original en griego era de 'ocio, tranquilidad, tiempo libre', que con el tiempo derivó a aquello que se hace en el tiempo libre y que además merece la pena hacerse, de donde acabó significando 'estudio', por oposición a los juegos, ya en el griego de Platón y Aristóteles. En el período helenístico pasó a designar a las escuelas filosóficas, y de ahí, por extensión, tomó el significado actual de «centro de estudios»
Aunque la función de la escuela en nuestra sociedad de hoy es bastante relevante, todavía existen personas que piensan que la escuela produce cierto retraso en la impartición de enseñanzas y conocimientos y también resulta debatida la efectiva participación democrática dentro de la escuela con el modelo actual, por lo tanto se basan en que la escuela es:
Conservadora: acceso, no exámenes, no diferencias individuales, divorcio escuela/trabajo.
Humanista: rechaza pragmatismo, lamenta pérdida de los valores morales y religiosos.
Neomarxista: colaboración de la escuela para perpetuar la sociedad clasista.
A continuación, podemos presentar en la siguiente tabla las diferencias que existen entre la escuela tradicional y la escuela nueva:
Escuela tradicional Escuela nueva
Una de las características principales de esta escuela significa método y orden. En esta época los educadores están en contra de la pasividad, magistrocentrismo, enciclopedismo, verbalismo, etc…
El maestro es el éxito de la educación, este además de guiar al alumno hacía un aprendizaje Al niño se le permiten dar su opinión y se tienen en cuenta sus actitudes.
La disciplina y el castigo es fundamental en esta época, ya que estimula el progreso del alumno. Otra característica es que el niño muestra interés por aprender y la educación se empieza a convertir en algo que se hace por gusto.
Magistrocentrismo En cuanto a la relación del maestro- alumno se da una relación mucho más cercana y afectiva que en la escuela tradicional.
Enciclopedismos (orden y programación). El profesor deja de ser un tirano.
Verbalismo y pasividad (el método de enseñanza es el mismo para todos los niños, en esta época se da la repetición de lo que dice el profesor). La función del educador será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos
Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad
Es necesario tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia, el lenguaje, lalógica, la atención, la comprensión, la memoria, la invención, la visión, la audición, y la destreza manual de cada niño.
Escuela activa.
VIDEO OJOS BRILLANTES
Video: OJOS BRILLANTES
Este video me ha hecho reflexionar y mi opinión es que ha sido un video muy bueno ya que te muestra la realidad.
En el vídeo observamos que Benjamin aprecia y valora la música clásica. Aquí observamos el amor que muestra hacía su trabajo, esto es una de las cosas que nos quiere transmitir en el vídeo, siempre cualquier trabajo no tiene que hacerse con obligación, sino con devoción. En nuestro caso esta idea es imprenscindible en nuestro trabajo.
Otro tema muy importante, es que nosotros vamos a ser los que formemos a los futuros ciudadanos y que tenemos que enseñarles una serie de conocimientos y valores.
Por último, decir que somos un ejemplo a seguir para los niños, por lo que tenemos que ser muy conscientes y inculcar una serie de valores, que les lleven por buen camino a los niños, para forjarse su futuro.
Este video me ha hecho reflexionar y mi opinión es que ha sido un video muy bueno ya que te muestra la realidad.
En el vídeo observamos que Benjamin aprecia y valora la música clásica. Aquí observamos el amor que muestra hacía su trabajo, esto es una de las cosas que nos quiere transmitir en el vídeo, siempre cualquier trabajo no tiene que hacerse con obligación, sino con devoción. En nuestro caso esta idea es imprenscindible en nuestro trabajo.
Otro tema muy importante, es que nosotros vamos a ser los que formemos a los futuros ciudadanos y que tenemos que enseñarles una serie de conocimientos y valores.
Por último, decir que somos un ejemplo a seguir para los niños, por lo que tenemos que ser muy conscientes y inculcar una serie de valores, que les lleven por buen camino a los niños, para forjarse su futuro.
PREÁMBULO DE LA L.O.E RELACIONADO CON ROSSEAU
PREÁMBULO DE LA L.O.E RELACIONADO CON ROSSEAU:
El pensamiento de Rosseau se puede ver reflejado en la actual ley de educación L.O.E (2006) en el siguiente fragmento:
Ofrecer una educación capaz de responder a las cambiantes necesidades y a las demandas que plantean las personas y los grupos sociales.
El principio del esfuerzo, que resulta indispensable para lograr una educación de calidad.
Se trata de conseguir que todos los ciudadanos alcancen el máximo desarrollo posible de todas sus capacidades, individuales y sociales.
Fomentar el aprendizaje a lo largo de toda la vida implica, ante todo, proporcionar a los jóvenes una educación completa, que abarque los conocimientos y las competencias básicas que resultan necesarias en la sociedad actual, que les permita desarrollar los valores que sustentan la práctica de la ciudadanía democrática, la vida en común y la cohesión social, que estimule en ellos y en ellas el deseo de seguir aprendiendo y la capacidad de aprender por sí mismos. Además, supone ofrecer posibilidades a las personas jóvenes y adultas de combinar el estudio y la formación con la actividad laboral o con otras actividades.
El pensamiento de Rosseau se puede ver reflejado en la actual ley de educación L.O.E (2006) en el siguiente fragmento:
Ofrecer una educación capaz de responder a las cambiantes necesidades y a las demandas que plantean las personas y los grupos sociales.
El principio del esfuerzo, que resulta indispensable para lograr una educación de calidad.
Se trata de conseguir que todos los ciudadanos alcancen el máximo desarrollo posible de todas sus capacidades, individuales y sociales.
Fomentar el aprendizaje a lo largo de toda la vida implica, ante todo, proporcionar a los jóvenes una educación completa, que abarque los conocimientos y las competencias básicas que resultan necesarias en la sociedad actual, que les permita desarrollar los valores que sustentan la práctica de la ciudadanía democrática, la vida en común y la cohesión social, que estimule en ellos y en ellas el deseo de seguir aprendiendo y la capacidad de aprender por sí mismos. Además, supone ofrecer posibilidades a las personas jóvenes y adultas de combinar el estudio y la formación con la actividad laboral o con otras actividades.
VIDEO DE LOS LUNÁTICOS
En la 2º mitad del siglo XVIII un grupo de inventores se reunían en las minlas inglesas, estos querían cambiar el mundo.
Se llamaban lunáticos porque se reunían cada noche con luna llena para tener luz suficiente para volver a casa.
Cambiaron ingleterra y el mundo, mezclando ciencia, arte y comercio (revolución industrial). Crearon medicamentos, la máquina de vapor, etc… intentando la mejora del mundo.
Su mayor legado fue la confianza inspiradora
Estos lunáticos llegaron a ser 14 y no llegaron a ser conocidos hasta la revolución industrial, que impulso a la gente al mundo urbano y además esto también dio lugar a la clase obrera que con sus movimientos de protesta provocó las grandes transformaciones sociales.
A pesar de que los beneficios de esta revolución industrial son muchos no hay que olvidar algunas pérdidas sociales (igualdad entre sexos, valorar a los ancianos, etc…).
Actualmente las nuevas formas de comunicación favorecidas por el auge científico del último siglo están transformando de nuevo nuestra sociedad.
También en el video nos habla de Aristóteles el cual escribió muchos tratados de astronomía, biología, filosofía…
Después de estos científicos se dieron a conocer muchos otros como Robert Hooke que descubrió las células y la naturaleza ondulatoria de la luz, Thomas Young se dedicó al estudió de los eclipses, etc…
En el siglo XX aparecieron las especialidades dentro de cada campo.
Para finalizar, en el video nos dice que los hombre hemos utilizado los materiales que hay en la naturaleza, extrayéndolos y purificándolos, pero la llegada de la química moderna ha permitido crear estructuras químicas.
Se llamaban lunáticos porque se reunían cada noche con luna llena para tener luz suficiente para volver a casa.
Cambiaron ingleterra y el mundo, mezclando ciencia, arte y comercio (revolución industrial). Crearon medicamentos, la máquina de vapor, etc… intentando la mejora del mundo.
Su mayor legado fue la confianza inspiradora
Estos lunáticos llegaron a ser 14 y no llegaron a ser conocidos hasta la revolución industrial, que impulso a la gente al mundo urbano y además esto también dio lugar a la clase obrera que con sus movimientos de protesta provocó las grandes transformaciones sociales.
A pesar de que los beneficios de esta revolución industrial son muchos no hay que olvidar algunas pérdidas sociales (igualdad entre sexos, valorar a los ancianos, etc…).
Actualmente las nuevas formas de comunicación favorecidas por el auge científico del último siglo están transformando de nuevo nuestra sociedad.
También en el video nos habla de Aristóteles el cual escribió muchos tratados de astronomía, biología, filosofía…
Después de estos científicos se dieron a conocer muchos otros como Robert Hooke que descubrió las células y la naturaleza ondulatoria de la luz, Thomas Young se dedicó al estudió de los eclipses, etc…
En el siglo XX aparecieron las especialidades dentro de cada campo.
Para finalizar, en el video nos dice que los hombre hemos utilizado los materiales que hay en la naturaleza, extrayéndolos y purificándolos, pero la llegada de la química moderna ha permitido crear estructuras químicas.
jueves, 25 de noviembre de 2010
Video de escuela Quo Vadis?
Video de Escuela, Quo Vadis?:
¿Qué es la competencia digital ?
La escuela, surgió en el s. XIX, como proceso educativo, desarrollado por los gobiernos.
- Lo importante en esta época era escribir y leer.
- El libro de texto era generado por la institución educativa.
En cuanto al aprendizaje lo importante era la memorización.
- Se dio nueva competencia llamada “tratamiento de la información, y competencia digital”.
- La competencia digital es adquirir las habilidades para la búsqueda de información, transformación de conocimientos, analizar la información, en conclusión fomentar el uso de las nuevas tecnologías.
- Además, deben ser capaces de expresarse o escribir un documento.
- También permite analizar los valores y adquirirlos.
-
- ¿ Cómo enseñar a la competencia digital ? Debemos usar la metodología basada en el desarrollo de actividades, los principios básicos que tienen que tener en cuanto al profesor, al desarrollar las actividades son:
• Aprender a través de la acción.
• Fomentar el trabajo colaborativo.
• Emplear fuentes y herramientas.
Ejemplos de la competencia digital: Diarios, noticias, trabajos de clase, objetos digitales, proyectos, enlaces.
• Creación de videos, presentación multimedia, y publicarlos en Internet.
Lo relevante es que los alumnos aprendan a:
Elaborar un plan para buscar datos.
Localizar los recursos relevantes a un tema de estudiado.
Discriminar y seleccionar la información.
Analizar e interpretar la información.
¿Qué es la competencia digital ?
La escuela, surgió en el s. XIX, como proceso educativo, desarrollado por los gobiernos.
- Lo importante en esta época era escribir y leer.
- El libro de texto era generado por la institución educativa.
En cuanto al aprendizaje lo importante era la memorización.
- Se dio nueva competencia llamada “tratamiento de la información, y competencia digital”.
- La competencia digital es adquirir las habilidades para la búsqueda de información, transformación de conocimientos, analizar la información, en conclusión fomentar el uso de las nuevas tecnologías.
- Además, deben ser capaces de expresarse o escribir un documento.
- También permite analizar los valores y adquirirlos.
-
- ¿ Cómo enseñar a la competencia digital ? Debemos usar la metodología basada en el desarrollo de actividades, los principios básicos que tienen que tener en cuanto al profesor, al desarrollar las actividades son:
• Aprender a través de la acción.
• Fomentar el trabajo colaborativo.
• Emplear fuentes y herramientas.
Ejemplos de la competencia digital: Diarios, noticias, trabajos de clase, objetos digitales, proyectos, enlaces.
• Creación de videos, presentación multimedia, y publicarlos en Internet.
Lo relevante es que los alumnos aprendan a:
Elaborar un plan para buscar datos.
Localizar los recursos relevantes a un tema de estudiado.
Discriminar y seleccionar la información.
Analizar e interpretar la información.
La educación
1. -LA EVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN
La educación durante los últimos años:
En todas las épocas en nuestra historia ha existido siempre el cambio ya que se producen nuevas transformaciones en el ámbito natural, social, político entre otros. Esta es una característica que ha predominado continuamente en la historia.
Se han producido muchos cambios como: ¬¬¬¬ la manera como se trabajan los contenidos, los pensamientos acerca del profesor y del estudiante, etc... Anteriormente “se consideraba que solo se aprendía mediante la memorización”, por lo que podemos decir que la educación tenía como personaje principal el docente quien era aquel que tenia los conocimientos y cuya labor era lograr que los estudiantes los recitaran de memoria sin importarle si los estudiantes los entendían.
La educación se encuentra en constante evolución. Por ejemplo la educación hoy en día es vista como un mecanismo esencial del desarrollo económico y social. Además, la educación hoy en día se centra en el aprendizaje del sujeto. Es tanta la información a la que podemos tener acceso hoy en día que estaríamos perdiendo el tiempo tratando de memorizar toda esa cantidad de información que a su vez está sufriendo cambios constantes, por lo que deberíamos centrarnos en que se dé la comprensión de esta información. De ahí que en este momento los docentes deban estar preparados para enseñarles a los estudiantes como acceder a tanta información y hacer uso provechoso de ella, además de enseñarles a manejar las nuevas tecnologías.
2.-DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN POR DIFERENTES AUTORES( Aristóteles, Coppermann, DURKHEIM, Kant, Platón...)
Platón: La educación es el proceso que permite al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamado, de la que procede y hacia la que dirige. Por tanto “La educación es la desalineación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento”.
Piaget: “Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral y que respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla de la reciprocidad.”
Pitágoras: “Es templar el alma para las dificultades de la vida.”
Erich Fromm: “La educación consiste en ayudar al niño a llevar a la realidad lo mejor de él.”
Coppermann: “La educación es una acción producida según las exigencias de la sociedad, inspiradora y modelo, con el propósito de formar a individuos de acuerdo con su ideal del hombre en sí.”
Kant: “La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la búsqueda de la perfección humana.”
Durkheim: “La educación como la acción ejercida por los adultos sobre los jóvenes”.
Aristóteles: La educación es de carácter algo material y entiende que solo mediante la relación del individuo con otras personas se puede hacer un hombre: si esta relación es cualificada puede llegar a ser un buen hombre.
3.-DEFINICIÓN POR LO QUE SE ENTIENDE DE EDUCACIÓN ACTUALMENTE
La educación nos abre las puertas de la libertad humana, permitiéndonos acabar con las cadenas de la ignorancia. Por ello nació la educación pública y obligatoria, para garantizar a todas las personas una enseñanza mínima que les permitiera definirse como tales.
4.- Definición de educar, educador, Tipología del Educador Según Kerschensteiner:
Definición de educar: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar.
Definición de educador: Toda persona que ejerza la función de educar, por ese motivo este concepto está muy arraigado a los maestros de escuelas y universidades, debido a que son personas que día a día se encargan de ejercer dicha función.
Tipología del Educador Según Kerschensteiner:
Kerschensteiner estableció:
1. Solícitos: No se atreven a dejar solos a los educandos para que resuelvan los problemas; son rutinarios en sus tareas, tímidos de carácter y paternalistas en el ejercicio de la autoridad.
2. Indolentes: Desdeñan participar activamente en la tarea educativa y, por simple comodidad, dejan al educando en completa libertad.
3. Ponderados: Situados entre los dos anteriores, deben dosificar la disciplina con libertad, según las circunstancias; están muy preocupados por la imagen que presentan al educando.
4. Natos: Tienen el tacto necesario para adaptarse en cada momento a las necesidades y características de los educandos; hacen de la educación una tarea de permanente entusiasmo.
La educación durante los últimos años:
En todas las épocas en nuestra historia ha existido siempre el cambio ya que se producen nuevas transformaciones en el ámbito natural, social, político entre otros. Esta es una característica que ha predominado continuamente en la historia.
Se han producido muchos cambios como: ¬¬¬¬ la manera como se trabajan los contenidos, los pensamientos acerca del profesor y del estudiante, etc... Anteriormente “se consideraba que solo se aprendía mediante la memorización”, por lo que podemos decir que la educación tenía como personaje principal el docente quien era aquel que tenia los conocimientos y cuya labor era lograr que los estudiantes los recitaran de memoria sin importarle si los estudiantes los entendían.
La educación se encuentra en constante evolución. Por ejemplo la educación hoy en día es vista como un mecanismo esencial del desarrollo económico y social. Además, la educación hoy en día se centra en el aprendizaje del sujeto. Es tanta la información a la que podemos tener acceso hoy en día que estaríamos perdiendo el tiempo tratando de memorizar toda esa cantidad de información que a su vez está sufriendo cambios constantes, por lo que deberíamos centrarnos en que se dé la comprensión de esta información. De ahí que en este momento los docentes deban estar preparados para enseñarles a los estudiantes como acceder a tanta información y hacer uso provechoso de ella, además de enseñarles a manejar las nuevas tecnologías.
2.-DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN POR DIFERENTES AUTORES( Aristóteles, Coppermann, DURKHEIM, Kant, Platón...)
Platón: La educación es el proceso que permite al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamado, de la que procede y hacia la que dirige. Por tanto “La educación es la desalineación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento”.
Piaget: “Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral y que respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla de la reciprocidad.”
Pitágoras: “Es templar el alma para las dificultades de la vida.”
Erich Fromm: “La educación consiste en ayudar al niño a llevar a la realidad lo mejor de él.”
Coppermann: “La educación es una acción producida según las exigencias de la sociedad, inspiradora y modelo, con el propósito de formar a individuos de acuerdo con su ideal del hombre en sí.”
Kant: “La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la búsqueda de la perfección humana.”
Durkheim: “La educación como la acción ejercida por los adultos sobre los jóvenes”.
Aristóteles: La educación es de carácter algo material y entiende que solo mediante la relación del individuo con otras personas se puede hacer un hombre: si esta relación es cualificada puede llegar a ser un buen hombre.
3.-DEFINICIÓN POR LO QUE SE ENTIENDE DE EDUCACIÓN ACTUALMENTE
La educación nos abre las puertas de la libertad humana, permitiéndonos acabar con las cadenas de la ignorancia. Por ello nació la educación pública y obligatoria, para garantizar a todas las personas una enseñanza mínima que les permitiera definirse como tales.
4.- Definición de educar, educador, Tipología del Educador Según Kerschensteiner:
Definición de educar: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar.
Definición de educador: Toda persona que ejerza la función de educar, por ese motivo este concepto está muy arraigado a los maestros de escuelas y universidades, debido a que son personas que día a día se encargan de ejercer dicha función.
Tipología del Educador Según Kerschensteiner:
Kerschensteiner estableció:
1. Solícitos: No se atreven a dejar solos a los educandos para que resuelvan los problemas; son rutinarios en sus tareas, tímidos de carácter y paternalistas en el ejercicio de la autoridad.
2. Indolentes: Desdeñan participar activamente en la tarea educativa y, por simple comodidad, dejan al educando en completa libertad.
3. Ponderados: Situados entre los dos anteriores, deben dosificar la disciplina con libertad, según las circunstancias; están muy preocupados por la imagen que presentan al educando.
4. Natos: Tienen el tacto necesario para adaptarse en cada momento a las necesidades y características de los educandos; hacen de la educación una tarea de permanente entusiasmo.
martes, 16 de noviembre de 2010
Artículo sobre la educación.
¿Qué es la educación?
La educación, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes a él. A través de la educación sabemos como actuar y comportarnos en sociedad. Sin la educación, nuestro comportamiento, no sería muy lejano a un animal salvaje.
La educación nos es impartida, desde la infancia. Ya en la lactancia, el niño comienza a crear vínculos sociales, con quienes lo rodean. El ser humano, está constantemente, en un proceso de educación. El hombre es una verdadera esponja, el cual va reteniendo información, con todo aquello con que interactúa.
La educación nunca ha sido ni es perfecta, por eso ha sufrido numerosos cambios a lo largo de la historia. Hoy, contemplamos un Sistema Educativo cambiante fruto, básicamente, de muchos
Gobiernos que sancionaron diversas Leyes. Jamás llegaríamos a entender completamente esta situación actual si no echásemos la vista atrás para contemplar la evolución sufrida hasta nuestros días.
Haciendo un repaso por los últimos 20 años en la educación partimos de que ha habido muchas leyes:
- En 1980 aparece la Ley Orgánica de Estatutos de Centros Escolares (LOECE), promovida por U.C.D. En esta Ley, el derecho de los padres a elegir el tipo de educación para sus hijos así como la libertad de la enseñanza en España quedaban condicionados a la Ley de Financiación General de la Educación, que nunca habría de ser aprobada.
- En 1985, fue presentada la Ley Orgánica del Derecho a la Educación. (LODE), aprobada por el Partido Socialista.
Así, la LODE (1985) fijaba los derechos a la educación, recogidos en la Constitución; además, establecía un sistema de gestión de los centros poco homologable a la legislación europea. Contempló por primera vez la figura del Consejo Escolar, que permitía a profesores, alumnos, padres y PAS participar en la gestión de los centros públicos.
- En 1990 aparece la Ley Orgánica General del Sistema Educativo (LOGSE) aprobada en las Cortes cuando el PSOE contaba con mayoría absoluta. Se amplía la escolaridad obligatoria y gratuita hasta los 16 años, desciende la ratio de 40 a 25 alumnos por clase y aparece la especialización de los profesores. La enseñanza se concibe en función de las capacidades del alumnado y se potencia el igualitarismo académico.
Esta Ley organiza el Sistema Educativo no universitario en los niveles:
Educación Infantil (0-6 años) dividida, a su vez, en dos Ciclos: Primer Ciclo (0-2
años) y Segundo Ciclo (3-5 años), Educación Primaria (6-11 años), con tres Ciclos de dos años (6-7, 8-9, 10-11), Educación Secundaria Obligatoria (ESO) 12-16, con dos Ciclos: Primer Ciclo (1º y 2º de ESO) y Segundo Ciclo (3º y 4º de ESO), Bachillerato (17-18), con cuatro modalidades, Formación Profesional (FP): organizada en los Ciclos formativos de Grado Medio que pueden cursarse después de la ESO y los de Grado Superior, después del Bachillerato aunque se puede acceder a través de otros procedimientos.
Además, esta Ley regula también las enseñanzas de régimen especial.
- Ley de Participación, Evaluación y Gobierno de los Centros Docentes (LOPEG 1995), -aún en tiempo de gobierno socialista-, esta ley trata el tema de las actividades extraescolares, la autonomía de gestión de los centros docentes, las inspecciones por las Administraciones Educativas y los Órganos de Gobierno de los Centros Docentes Públicos.
- Ley Orgánica de las Cualificaciones y de la Formación Profesional (LOCFP 2002) -ya en tiempos del PP- este partido pretende adecuar la Formación Profesional a las nuevas exigencias del sistema productivo y fomentar la formación y la readaptación profesional.
- Ley de Calidad de la Educación (LOCE 2002) tiene como objetivo reducir el fracaso escolar.
- Con la llegada del grupo socialista al poder se paraliza la aplicación de la LOCE.
El patrón de comportamiento que hemos observado, especialmente en los últimos años, no hace sino confirmar que partido político que está en el poder, partido político que modifica las leyes educativas vigentes; es decir, tenemos un Sistema Educativo sometido a continuas transformaciones para adecuarlo a los cambios y nuevas necesidades que experimenta nuestra sociedad.
Consideramos que de esta manera, el objeto de una Ley no llega nunca a cumplirse del todo puesto que muchos recursos humanos y económicos se dedican a derogaciones y nuevas implantaciones, se pierden en un mar de burocracia como consecuencia del deseo de un Gobierno.
Ante esta situación, consideramos que la solución ideal sería que hubiese un consenso educativo, un pacto escolar entre todos los partidos políticos. Una Ley que pudiese contar con aportaciones de todos; y cuyo resultado final dependiese más de lo bueno o favorecedor que puede ser para quienes forman parte del proceso educativo más que quién lo sugirió o quién lo aprobó.
Una vez hecho un repaso por la historia de la educación hemos decidido realizar una encuesta a futuros profesores, para observar que es lo que piensan de la educación.
- ¿Qué es para ti la educación?
Pues la educación es adquirir una serie de conocimientos y valores que nos ayuden en nuestra vida.
- ¿Crees que la educación que están recibiendo los niños es la adecuada?
Pienso que la educación se podría mejorar en muchos aspectos, ya que lo importante es que los niños aprendan una serie de conocimientos que les ayuden en su vida y hay veces que esto no se consigue por diversos motivos como pueden ser que muchos profesores no les enseñan a los niños conocimientos y valores sino que sólo se dedican a mandarles ejercicios.
- ¿Qué piensas sobre los partidos políticos que están cambiando las leyes constantemente? Pienso que debería de haber un consenso entre todos los partidos políticos para favorecer a los niños.
- ¿Qué idea aportarías tú para mejorar la educación?
Pues aportaría muchísimas ideas como fomentar el trabajo en grupo, dar más asignaturas que les acerquen a su vida cotidiana, mejorar la comunicación en las aulas, ayudar a que se defiendan mejor a la hora de hablar en público, etc…
Observando los datos recogidos nos damos cuenta de que es fundamental cambiar la educación, ya que está en juego el formar a los niños de una manera adecuada.
La educación, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes a él. A través de la educación sabemos como actuar y comportarnos en sociedad. Sin la educación, nuestro comportamiento, no sería muy lejano a un animal salvaje.
La educación nos es impartida, desde la infancia. Ya en la lactancia, el niño comienza a crear vínculos sociales, con quienes lo rodean. El ser humano, está constantemente, en un proceso de educación. El hombre es una verdadera esponja, el cual va reteniendo información, con todo aquello con que interactúa.
La educación nunca ha sido ni es perfecta, por eso ha sufrido numerosos cambios a lo largo de la historia. Hoy, contemplamos un Sistema Educativo cambiante fruto, básicamente, de muchos
Gobiernos que sancionaron diversas Leyes. Jamás llegaríamos a entender completamente esta situación actual si no echásemos la vista atrás para contemplar la evolución sufrida hasta nuestros días.
Haciendo un repaso por los últimos 20 años en la educación partimos de que ha habido muchas leyes:
- En 1980 aparece la Ley Orgánica de Estatutos de Centros Escolares (LOECE), promovida por U.C.D. En esta Ley, el derecho de los padres a elegir el tipo de educación para sus hijos así como la libertad de la enseñanza en España quedaban condicionados a la Ley de Financiación General de la Educación, que nunca habría de ser aprobada.
- En 1985, fue presentada la Ley Orgánica del Derecho a la Educación. (LODE), aprobada por el Partido Socialista.
Así, la LODE (1985) fijaba los derechos a la educación, recogidos en la Constitución; además, establecía un sistema de gestión de los centros poco homologable a la legislación europea. Contempló por primera vez la figura del Consejo Escolar, que permitía a profesores, alumnos, padres y PAS participar en la gestión de los centros públicos.
- En 1990 aparece la Ley Orgánica General del Sistema Educativo (LOGSE) aprobada en las Cortes cuando el PSOE contaba con mayoría absoluta. Se amplía la escolaridad obligatoria y gratuita hasta los 16 años, desciende la ratio de 40 a 25 alumnos por clase y aparece la especialización de los profesores. La enseñanza se concibe en función de las capacidades del alumnado y se potencia el igualitarismo académico.
Esta Ley organiza el Sistema Educativo no universitario en los niveles:
Educación Infantil (0-6 años) dividida, a su vez, en dos Ciclos: Primer Ciclo (0-2
años) y Segundo Ciclo (3-5 años), Educación Primaria (6-11 años), con tres Ciclos de dos años (6-7, 8-9, 10-11), Educación Secundaria Obligatoria (ESO) 12-16, con dos Ciclos: Primer Ciclo (1º y 2º de ESO) y Segundo Ciclo (3º y 4º de ESO), Bachillerato (17-18), con cuatro modalidades, Formación Profesional (FP): organizada en los Ciclos formativos de Grado Medio que pueden cursarse después de la ESO y los de Grado Superior, después del Bachillerato aunque se puede acceder a través de otros procedimientos.
Además, esta Ley regula también las enseñanzas de régimen especial.
- Ley de Participación, Evaluación y Gobierno de los Centros Docentes (LOPEG 1995), -aún en tiempo de gobierno socialista-, esta ley trata el tema de las actividades extraescolares, la autonomía de gestión de los centros docentes, las inspecciones por las Administraciones Educativas y los Órganos de Gobierno de los Centros Docentes Públicos.
- Ley Orgánica de las Cualificaciones y de la Formación Profesional (LOCFP 2002) -ya en tiempos del PP- este partido pretende adecuar la Formación Profesional a las nuevas exigencias del sistema productivo y fomentar la formación y la readaptación profesional.
- Ley de Calidad de la Educación (LOCE 2002) tiene como objetivo reducir el fracaso escolar.
- Con la llegada del grupo socialista al poder se paraliza la aplicación de la LOCE.
El patrón de comportamiento que hemos observado, especialmente en los últimos años, no hace sino confirmar que partido político que está en el poder, partido político que modifica las leyes educativas vigentes; es decir, tenemos un Sistema Educativo sometido a continuas transformaciones para adecuarlo a los cambios y nuevas necesidades que experimenta nuestra sociedad.
Consideramos que de esta manera, el objeto de una Ley no llega nunca a cumplirse del todo puesto que muchos recursos humanos y económicos se dedican a derogaciones y nuevas implantaciones, se pierden en un mar de burocracia como consecuencia del deseo de un Gobierno.
Ante esta situación, consideramos que la solución ideal sería que hubiese un consenso educativo, un pacto escolar entre todos los partidos políticos. Una Ley que pudiese contar con aportaciones de todos; y cuyo resultado final dependiese más de lo bueno o favorecedor que puede ser para quienes forman parte del proceso educativo más que quién lo sugirió o quién lo aprobó.
Una vez hecho un repaso por la historia de la educación hemos decidido realizar una encuesta a futuros profesores, para observar que es lo que piensan de la educación.
- ¿Qué es para ti la educación?
Pues la educación es adquirir una serie de conocimientos y valores que nos ayuden en nuestra vida.
- ¿Crees que la educación que están recibiendo los niños es la adecuada?
Pienso que la educación se podría mejorar en muchos aspectos, ya que lo importante es que los niños aprendan una serie de conocimientos que les ayuden en su vida y hay veces que esto no se consigue por diversos motivos como pueden ser que muchos profesores no les enseñan a los niños conocimientos y valores sino que sólo se dedican a mandarles ejercicios.
- ¿Qué piensas sobre los partidos políticos que están cambiando las leyes constantemente? Pienso que debería de haber un consenso entre todos los partidos políticos para favorecer a los niños.
- ¿Qué idea aportarías tú para mejorar la educación?
Pues aportaría muchísimas ideas como fomentar el trabajo en grupo, dar más asignaturas que les acerquen a su vida cotidiana, mejorar la comunicación en las aulas, ayudar a que se defiendan mejor a la hora de hablar en público, etc…
Observando los datos recogidos nos damos cuenta de que es fundamental cambiar la educación, ya que está en juego el formar a los niños de una manera adecuada.
miércoles, 10 de noviembre de 2010
VIDEO DE SUGATA MITRA
VIDEO DE SUGATA MITRA
Este video habla Sugata Mitra. Sugata Mitra se situó en el contexto de los países de desarrollo. Si relacionamos las ideas de Sugata Mitra con Rousseau observamos que los dos tienen una idea muy clara que es que el origen del mal está en la desigualdad. Además lo dos parten de que todos los niños tienen intereses, habilidades, necesidades y capacidades.
Debido a esta idea Sugata Mitra hizo un experimento en Nueva Delhi que consistía en que incrustó un ordenador en una pared de un barrio pobre, los niños nunca iban a la escuela, no sabían que era internet, ect.. Con este experimento aprendió que los niños aprenden a hacer lo que quieran aprender a hacer. Concluye que los grupos de niños pueden aprender a usar el ordenador y internet por su cuenta independientemente de quién sean y de donde vengan.
Rousseau también estaba de acuerdo en esta idea ya que para él el proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares.
En India también realizó otro experimento muy difícil de conseguir y era que si los niños de 12 años podían ser autodidactas en biotecnología en inglés por su cuenta y una de las niñas demostró muchísimos conocimientos. El resultado de estos niños paso de 0% a un 30%.
Luego se fue a Gateshead y cogió a 32 niños, los puso en grupos de cuatro y les dio un ordenador por grupo y les dio seis preguntas de secundaria, uno de los grupos resolvió todo rápidamente en 20 minutos y el peor en 45, cuando pasen dos meses se les hace un examen sin ordenadores y la nota fue de un 76% lo mismo que habían tenido con ordenadores, aquí observamos que hubo recuerdo fotográfico en los niños.
En conclusión según Rousseau y Sugata Mitra la educación debe trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo, así debe reconocerse que el niño conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos.
Este video habla Sugata Mitra. Sugata Mitra se situó en el contexto de los países de desarrollo. Si relacionamos las ideas de Sugata Mitra con Rousseau observamos que los dos tienen una idea muy clara que es que el origen del mal está en la desigualdad. Además lo dos parten de que todos los niños tienen intereses, habilidades, necesidades y capacidades.
Debido a esta idea Sugata Mitra hizo un experimento en Nueva Delhi que consistía en que incrustó un ordenador en una pared de un barrio pobre, los niños nunca iban a la escuela, no sabían que era internet, ect.. Con este experimento aprendió que los niños aprenden a hacer lo que quieran aprender a hacer. Concluye que los grupos de niños pueden aprender a usar el ordenador y internet por su cuenta independientemente de quién sean y de donde vengan.
Rousseau también estaba de acuerdo en esta idea ya que para él el proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares.
En India también realizó otro experimento muy difícil de conseguir y era que si los niños de 12 años podían ser autodidactas en biotecnología en inglés por su cuenta y una de las niñas demostró muchísimos conocimientos. El resultado de estos niños paso de 0% a un 30%.
Luego se fue a Gateshead y cogió a 32 niños, los puso en grupos de cuatro y les dio un ordenador por grupo y les dio seis preguntas de secundaria, uno de los grupos resolvió todo rápidamente en 20 minutos y el peor en 45, cuando pasen dos meses se les hace un examen sin ordenadores y la nota fue de un 76% lo mismo que habían tenido con ordenadores, aquí observamos que hubo recuerdo fotográfico en los niños.
En conclusión según Rousseau y Sugata Mitra la educación debe trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo, así debe reconocerse que el niño conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos.
GRANDES TRANSFORMACIONES DEL S. XIX
GRANDES TRANSFORMACIONES DEL S.XIX
En este siglo se dan numerosas transformaciones:
En cuanto a los transportes y las distancias se da una mayor productividad.
En este siglo también se inventa la locomotora y tiene mucho auge en Europa. En esta época el hombre se desplaza a la ciudad donde hay industria, se produce el éxodo rural. Los lugares donde se recogieron más emigrantes fueron Alemania, EEUU, Inglaterra y Francia ya que en estos lugares la industria era muy rica.
Respecto a las migraciones sobre todo se dan frente a las grandes industrias creadas y los pequeños comercios se ven obligados a cerrar. Además, la agricultura y la artesanía va decayendo y la gente se ve obligada a cambiar sus oficios y la mayoría se van a la construcción.
Tenemos que añadir que hay mucha diferencia en la calidad de la vida de la gente por lo que se dan muchos problemas como puede ser la falta de escuelas, se dan más enfermedades, etc…
Con la llegada de la industria también surgen nuevos productos como la mermelada, la harina, dulces de chocolate, azúcar...
También se comienza a fabricar objetos de menaje como estufas, lámparas y se deja de coser y producir ropa artesanalmente.
Surge la producción en serie simplifica el trabajo, optimiza el trabajo de los obreros y las maquinas tienen más rendimiento.
Se abaratan los costos de todo lo producido y se crean y mejoran varios transportes como el barco de vapor, que agiliza el transporte de personas y mercancías. Se abren nuevos canales y rutas para comerciar con todo el mundo. Alemania se consolida como la cuna del automóvil, al producir grandes masas de estos.
Las telecomunicaciones mejoran al crearse el telégrafo, el teléfono y la radio que permite comunicarse a distancia para comunicar dos continentes.
Todos estos avances e inventos serán los precursores de la era de las comunicaciones. Además tenemos que añadir que se dan grandes cambios de mentalidad.
En este siglo se dan numerosas transformaciones:
En cuanto a los transportes y las distancias se da una mayor productividad.
En este siglo también se inventa la locomotora y tiene mucho auge en Europa. En esta época el hombre se desplaza a la ciudad donde hay industria, se produce el éxodo rural. Los lugares donde se recogieron más emigrantes fueron Alemania, EEUU, Inglaterra y Francia ya que en estos lugares la industria era muy rica.
Respecto a las migraciones sobre todo se dan frente a las grandes industrias creadas y los pequeños comercios se ven obligados a cerrar. Además, la agricultura y la artesanía va decayendo y la gente se ve obligada a cambiar sus oficios y la mayoría se van a la construcción.
Tenemos que añadir que hay mucha diferencia en la calidad de la vida de la gente por lo que se dan muchos problemas como puede ser la falta de escuelas, se dan más enfermedades, etc…
Con la llegada de la industria también surgen nuevos productos como la mermelada, la harina, dulces de chocolate, azúcar...
También se comienza a fabricar objetos de menaje como estufas, lámparas y se deja de coser y producir ropa artesanalmente.
Surge la producción en serie simplifica el trabajo, optimiza el trabajo de los obreros y las maquinas tienen más rendimiento.
Se abaratan los costos de todo lo producido y se crean y mejoran varios transportes como el barco de vapor, que agiliza el transporte de personas y mercancías. Se abren nuevos canales y rutas para comerciar con todo el mundo. Alemania se consolida como la cuna del automóvil, al producir grandes masas de estos.
Las telecomunicaciones mejoran al crearse el telégrafo, el teléfono y la radio que permite comunicarse a distancia para comunicar dos continentes.
Todos estos avances e inventos serán los precursores de la era de las comunicaciones. Además tenemos que añadir que se dan grandes cambios de mentalidad.
martes, 2 de noviembre de 2010
THOMAS J.PETERS
Thomas J. Peters nació el 7 de Noviembre del 1942 en Baltimore. Estudió ingeniería civil en Cornell University y después economía. En 2004 ha recibido un doctorado honorario de la Universidad Nacional de Management de Moscú. Ha servido en la marina de los Estados Unidos. En el período 1974-1981, ha trabajado como consejero en management en McKinsey & Company, convirtiéndose en uno de los miembros y lideres. Tom participa en casi 100 seminarios. También ha firmado cientos de artículos en periódicos y revistas populares y profesionales. Se ha convertido en uno de los gurues más influyentes del mundo del management. Además, Tom Peters creó el concepto re-imagina para afrontar la actual volatilidad del mercado.
En este libro, asegura que para tener una idea sobre la realidad del mercado es necesario tener en cuenta dos conceptos: la incertidumbre y la ambigüedad. Incertidumbre en el sentido de que uno no sabe todo y lo que sabe se relaciona con lo que no sabe. Y se refiere ambigüedad en el sentido de que uno no sabe bastante ni siquiera para estar seguro si está formulando las preguntas adecuadas. Por lo tanto, Peters asegura, que en medio de la incertidumbre lo mejor es arriesgarse. Por tanto, el secreto para el éxito es el fracaso.
El gurú del Management expuso todas sus ideas en un texto lleno de colores, cuadros de texto e imágenes en donde aplicó el mismo concepto que el propugna ¡Ha llegado la era de la estética! ¡Manda el diseño!
A veces la realidad se vuelve tan compleja que supera la imaginación y propone que uno se deleite con el desorden, ya que el desorden tiene un mensaje.
La burocracia es uno de los puntos principales de su argumentación, así asegura que aquellos que están dispuestos a invertir y a experimentar ideas no probadas, tienen más probabilidades de unirse al pequeño grupo de auténticos batidores mundiales que moldean extraordinariamente los contornos del mañana.
Además, Peters asegura que la mejor manera de sobrevivir en el ámbito de los negocios es la destrucción y reinvención constante de las culturas organizacionales.
Respecto al texto Peters habla del sistema educativo como irrelevante, es decir, que se le concede poca importancia en la actualidad. Peter piensa que el sistema escolar debería ser reconocido como aprendizaje natural, es decir, se tiene que dar el gusto por el conocimiento y el saber, y no tener en cuenta otros factores que ensucian este aprendizaje natural.
¿Cómo podemos mejorar?
Deberíamos de fomentar más la creatividad y la imaginación más que la constante repetición, el exceso de actividades, etc. Además, tenemos que plantearnos reformar este sistema educativo, ya que en la actualidad tenemos que prepararnos para afrontar el mundo de una manera más independiente.
En conclusión, debemos concienciarnos de que el aprendizaje debe ser constante y basado en una absoluta creatividad, ya que lo importante no es estar preparado para un solo trabajo, sino tener muchos conocimientos para saber defenderte en cualquier área, además de adquirir una serie de valores fundamentales.
ORIGEN DE LA DINÁMICA DE GRUPOS
ORIGEN DE LA DINÁMICA DE GRUPOS
La dinámica de grupos tuvo su origen en Estados Unidos a finales de 1930, por la preocupación de la mejora en los resultados obtenidos en el campo político, económico, social y militar del país; la convergencia de ellas, así como la teoría de la Gestalt, contribuyeron a fundamentar la teoría de la dinámica de grupos.
El psicólogo norteamericano de origen alemán Kurt Lewin fue el pionero en el estudio de los grupos. Su teoría del campo del comportamiento fundamentó no solo el estudio del comportamiento individual, sino también permitió la interpretación de fenómenos grupales y sociales.
El término "dinámica de grupos", tiene diversas acepciones:
Se refiere a todo conjunto de conocimientos teóricos que, fruto de numerosas investigaciones, ha llegado a definir, delimitar y dar carta de naturaleza científica a los fenómenos grupales, definiendo con claridad los grupos, su clases, sus procesos y todas las demás circunstancias y matices que lo caracterizan.
· Las técnicas de dinámica de grupos, más conocidas como simplemente “dinámicas de grupo”, son útiles para cohesionar a grupos y equipos, sean estos conformados por personas o por grupos de menor tamaño, y dentro del contexto de cualquier tipo de organización.
· Las dinámicas de grupo surgieron en los años 20 de la mano de muchas corrientes y autores que se dedicaron a su estudio. Entre las más conocidas podemos mencionar a las desarrolladas por Kurt Lewin y por Jacob Moreno.
· Kurt Lewin está considerado como el fundador de la psicología social moderna, con su definición de “espacio vital” y sus trabajos sobre dinámicas de grupo marcó los primeros caminos en este campo de especialización de la psicología. Tiene además el mérito de haber sido el que creo por primera vez formalmente una actividad dinámica de grupos en la Universidad de Harvard en el año 1945, y allí mismo fundó el Centro de Investigación de Dinámicas de Grupo (Research Center for Group Dynamics) donde desarrolló, entre otras, una de sus técnicas más importantes y conocidas, los “Talleres de sensibilización” de los llamados “Grupos T”, conocidos también como “laboratorios de conducta en Conectica. Estos centros se especializaban en las emociones, sentimientos o conductas y las interacciones que los individuos experimentaban dentro de los grupos en base a las actividades (dinámicas) que se les proponía llevaran a cabo. Se buscaba que cada personas se enfrentara a sus problemas exponiéndolos al grupo, y sabiendo la imagen que los otros tenían de él, buscando lograr con esto que cambiara su conducta social. Luego estas técnicas, como siempre pasa, fueron muy criticadas por un lado, y apoyadas por otros, pero fueron indiscutiblemente el punto de partida para la creación de las modernas dinámicas de grupo.
· Jacob Levi Moreno es considerado el padre del psicodrama o “roll playing”. En Viena lleva a cabo sus primeras experiencias fundiendo el teatro con la psicología, y luego emigra a Estados Unidos, donde crea el llamado “psicodrama”. Esta técnica consistía en una nueva versión del anterior teatro de improvisación, y según su autor era una psicoterapia grupal o profunda. Consistía en que todos los participantes de un grupo subieran uno por uno al escenario para representar y hablar de su forma de ver la vida, o representar situaciones vitales como en el teatro, mientras el resto observan como espectadores. Esto buscaba lograr una “catarsis” gracias a la liberación de la creatividad del “paciente” (actor, artista) tanto en el que estaba en el escenario como en el resto del grupo, el “público”.
· Seguidamente se presentan los cuatros usos más frecuentes, que se le atribuyen:
· 1) En su sentido más básico, se usa para describir lo que está sucediendo en el grupo en todo momento. (ENFOQUE DINAMISTA O DINAMICO).
· 2) También se usa para describir un campo de estudio, una rama de las ciencias sociales que se dedica a aplicar el método científico, para determinar por qué los grupos se comportan en la forma que lo hacen (ENFOQUE CIENTIFICO).
· 3) Se han usado como un conjunto de conocimientos básicos acumulados por investigaciones pasadas. Es este sentido, podría hablarse de los “descubrimientos de l Dinámica de Grupo”. Este conjunto de conocimientos lo podemos encontrar en disertaciones doctorales, de maestría, en artículos de revista y periódicos especializados en ciencias sociales, monografías, y un creciente número de libro técnicos - científico (ENFOQUE HISTORICOS-CIENTIFICOS).
· 4) Finalmente, la Dinámica de Grupos se ha llegado a utilizar, para describir un cuerpo de conocimientos aplicados a tecnologías que intentan traducir los descubrimientos y métodos prácticos (ENFOQUE TECNOCRATICO).
· A manera de resumen, se puede definir a la Dinámica de Grupo como “una disciplina moderna dentro del campo de las variaciones de I conducta individual de los miembros del grupo, de las relaciones intra e intergrupos, de formular teorías y leyes, y de implementar las técnicas apropiadas que aumenten la eficacia y eficiencia de los grupos.
· Cartwright y Zander (1971) Define la Dinámica de Grupo como un campo de investigación dedicada a incrementar los conocimientos sobre la naturaleza de los grupos, las leyes de su desarrollo y sus interrelaciones con individuos, otro grupo e instituciones superiores. (citado en Mailhiot Bernard “Dinámica de Génesis de Grupo”.
· PRINCIPIOS O FUNDAMENTOS DE LA DINAMICA DE GRUPO.
· Los principios o fundamentos teóricos de esta disciplina los encontramos dispersados en el contexto de las ciencias sociales. En este sentido, ha contribuido a su desarrollo, expansión y mantenimiento: La sociología, la antropología cultural, la psicología colectiva, la psicología social, la teoría de campo, el análisis de factores, la organización formal, la sociometría, el análisis de la acción recíproca, el trabajo social de grupo, la gestalt, el psicoanálisis, el movimiento de desarrollo del potencial humano, la psicoterapia, familiar, etc., y recientemente la tercera fuerza y psicología humanista.
· En este sentido, tenemos que tales principios son: El ambiente, la reducción de la intimación, el liderazgo distribuido, la flexibilidad, la compresión del proceso, el consenso, la formulación de objetivos y la evaluación continua.
· Seguidamente se describen cada uno de esto principios:
· 1) El ambiente:
· El grupo debe interactuar dentro de un ambiente físico favorable, cómo y propicio para el tipo de actividad que ha desarrollar. Porque el ambiente influye directamente sobre la “atmósfera” o “clima” del grupo, en consecuencia, debe ser dispuesto de modo que contribuya a la participación, la espontaneidad y la cooperación de todos sus miembros. El local no debe ser demasiado grande ni demasiado grande ni demasiado pequeño, hay que salvar el mínimo detalle, para que los miembros del grupo puedan verse cómodamente para intercambiar ideas, percepciones sentimientos fantasías, etc., cara a cara.
· 2) La reducción de la intimidación.
· Las relaciones interpersonales deben ser amables, cordiales, francas, abierta, abierta, de aprecio y mutua colaboración. El hecho de interactuar en un grupo, puede producir sentimientos de temor, inhibición, hostilidad y timidez, llegando a producir la intimidación o evasión física o psicológica de algunos miembros del grupo. La reducción de las tensiones y conflictos, favorece el trabajo y la productividad de los grupos. Las relaciones interpersonales amistosas, reducen la intimación y permiten o proporcionan un cambio en la dinámica de grupo, de esta manera los conflictos o problemas interpersonales pasan a ser objetivos del grupo (Proceso Primario).
· 3) El Liderazgo distribuido:
· Dependiendo de sus objetivos, los grupos frecuentemente requieren de un guía conductor o facilitador (Líder), que permita realizar las tareas o favorezca el logro de los objetivos y metas comunes al grupo. Es por ello, que el LIDERAZGO debe ser distribuido o compartido entre los miembros del grupo. De manera, todos los participantes del grupo tienden la posibilidad de desarrollar sus capacidades para liderizar.
· 4) La Flexibilidad:
· Los objetivos establecidos por el grupo, deben ser cumplidos de acuerdo con los métodos y procedimientos que se hayan adoptado. Sin embargo, las necesidades, circunstancias y dificultades pueden sugerir modificaciones o cambio para el logro de los mismos. En estos momentos, cuando el grupo debe asumir una ACTITUD DE FLEXIBILIDAD, para adaptarse a los nuevos cambios y requerimientos de la situación en particular.
· 5) La Compresión del Proceso:
· Los miembros de un grupo, deben aprender a diferenciar el contenido y el proceso de su propio grupo. Ejemplo: cuando observamos “DE QUE” está hablando el grupo (lo que se dice), la atención está centrada en el CONTENIDO (información).
· Cuando observamos “DE QUE MODO” el grupo esta enfrentado su comunicación (“como se dicen las cosas”), es decir “QUIEN HABLA A QUIEN”, “QUIENES HABLAN”, “CUANDO HABLAN”, “COMO ES EL TONO DE LA VOZ”, etc., la atención está centrada en el proceso del grupo (Acción).
Por último las metas de la dinámica de grupo:
Constituyen el resultado esperado por el grupo; para lograr las mismas, los miembros del grupo trabajan conjuntamente. Las metas contribuyen a orientar las actividades del grupo hacia ciertas direcciones y afectan de uno u otro modo el comportamiento y el desarrollo personal de los mismos del grupo.
Todos los aspectos contemplados en esta parte, viene a constituir o a conformar el Marco Teórico de la Dinámica de Grupo.
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